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释迦摩尼格言[优秀57条]

在不同类型的文章里,不同位置的句子的作用也是不同的。还在苦苦寻找优秀经典的句子吗?那么都有哪些类型的句子呢?接下来小编为大家整理了释迦摩尼格言[优秀57条],欢迎大家阅读!

释迦摩尼格言 一

1、诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。

2、本师释迦牟尼佛发起弥陀法会,教给我们修行念佛法门,这是大恩大德!

3、多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

4、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

5、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

6、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

7、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。

8、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?

9、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。

10、当你找到了殊胜圆满的法,还必须经过善知识的指点,有程序,有次第的去修。

11、虽有多闻,若不修行,与不闻等,如人说食,终不能饱。

12、忍一时,争千秋。忍也是一种学习和磨练。

13、切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

14、开眼见明,闭眼见暗,所见不同,见性不变。

15、无聊的时候,最好到户外走一走,最糟糕的是一直看电视。

16、含蓄是一种美,也是对他人的一种尊重。

17、藉由爱,都走上救赎之路。使人离苦,得圆满,便是大慈悲,亦得已自度。

18、切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。

19、远离一切虚妄想着,如是究竟到于彼岸。

20、初于闻中,入流亡所。所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽。尽闻不住,觉所觉空。空觉报圆,空所空灭,生灭既寂,寂灭现前。

21、把单纯的事情看得很严重,那样子会很痛苦。

22、汝等当知一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。

23、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。

24、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

25、要晓得冤仇结了之后,生生世世报不完的,冤冤相报,那到什么时候才了?

释迦摩尼格言二

1、下面是小编给大家整理的,释迦牟尼的经典名句,智者以无逸,除逸则无忧,圣贤登慧阁,观愚者多忧,如登于高山,俯视地上物,希望大家喜欢。

2、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

3、乐不放逸比丘,或者惧见放逸,彼已邻近涅盘,必定不易堕落。

4、未来世中,若有男子女人,不行善者,行恶者,乃至不信因果者,邪淫妄语者,两舌恶口者,毁谤大乘者,如是诸业众生,必堕恶趣。

5、放下过去的烦恼,不耽忧未来,不执著现在,你的内心就会平静。

6、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐!

7、譬如波斯匿王,与敌国战,时彼诸战士,食丈夫禄不勇猛者,不名丈夫。

8、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

9、有许多东西,应该遗忘,比如仇恨和嫉妒;有许多事情应该铭记,比如爱和关怀。

10、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用荆。

11、应自修行一切智道,应勤增长菩萨境界。

12、诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

13、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

14、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

15、切众生无始以来生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想。此想不真,故有轮转。

16、爱,贪,乐,是肉体的感知,舍弃肉体的渴求,便坚如顽石,不受奈何,如云开日出,驱散黑暗,同样,若了知智慧之光,那一切的诱惑都将落于大地。

17、得失从缘,心无增减。()

18、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

19、一切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。

20、三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。

21、夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。

22、无论你遇见谁,他都是在你生命中该出现的人。

23、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

24、欲望会导致痛苦,其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。

25、不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。

26、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。

27、最清晰的脚印,印在最泥泞的路上。

28、莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,小善不积,无以成圣。莫轻小恶,以为无罪,小恶所积,足以灭身。

29、若念佛者,当知此人,则是人中芬陀利华;观世音菩萨.大势至菩萨为其胜友;当坐道场,生诸佛家。

30、有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。

31、若菩萨心住于法而行布施,如人入暗,即无所见;若菩萨心不住于法而行布施,如人有目,日光明照,见种种色。

32、我们为了控制执著,必须观照好感觉的大门。