您是否想发朋友圈感慨时却不知道说什么呢？那些被广泛运用的句子都是什么样子的呢?下面就是小编整理的田卷卷的失恋微博说说【优秀59条】,赶紧来看看吧!

田卷卷的失恋微博说说 一

1、外面的盗贼，每个人都能见到而且很容易镇压，但是内在心中的盗贼，是没办法看见的，或可说是很难看得到与镇压的。

2、邪恶的人看到别人的东西就想要，因为这样，所以这世间才有偷盗、奸淫和各种造成别人苦恼的欺压逼迫。

3、佛教就是劝人要慈、悲、喜、舍。

4、当我们想到自己的苦以及我们是如何经历它们，就应该要了解别人的苦并知道该如何对待他们，意即同病成知己、患难见真情。

5、当我们实践到对自己有信心的时候，就可以一点一点温和地去警示他人，这是因为--如果我们不警示别人，他们将变得腐败并发臭，并且会以一种不当的方式成为大众的危害因子。

6、大多数佛教徒只相信并因循传统，他们根本不了解佛法。

7、佛陀从各种面向教导我们，但也教我们要避免邪道恶法，因为邪道与恶法是堕落和毁灭的肇端。

8、我们的心喜欢去执取一些虚幻不实的东西。

9、假若我们这样不断地观想，我们的心就会清净与柔和。这是个人生命中幸福、发展与繁荣以及人类社会中共同工作与生活的美丽诗篇。

10、任何能像这样用觉-定-慧去灭苦的人，即使才一点点的觉-定-慧，都可以说是得到了某种程度的圣眼与圣耳，因为他已经能够在心中看到天堂与地狱。

11、因为就是无明才会生起人们造恶的元凶-www.yuer9.com-贪与瞋，所以佛陀强调我们必须要有觉、定、慧。

12、当我们成为一个灭苦的人，那么不管我们到哪里都不会有苦。但是，如果我们自己都还有苦，我们如何能帮助他人而不是反而更增加他们的苦呢?

13、诚正是指洁白、清净、光明，而且能带给我们安祥，也就是一种心地的光明。

14、自己是自己的依护，一个人无法依赖别人做庇护。

15、魔鬼或盗贼是指我们的欲望和贪爱，因为它像盗贼一样为我们带来麻烦。举例来说，我们沈溺于抽烟，就得花流汗流泪赚来的钱去买香烟来抽。

16、田拼音：[tián]

17、真实的果报或功德是在我们的心中，也就是心地的清净、光明与安祥。

18、当我们依我们的职责尽心工作，我们就是诚正修学的人，而且是尊重规定和尊重自己的人。

19、佛陀教导我们要知道灭除「苦恼」及「苦恼根源」的方法，也就是要断除苦的原因。

20、人们把地狱看作天堂，把圆锯看作莲花。

21、所谓见『法』不是看见佛、光明等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。

22、如果我们真的看重佛陀的教导，哪怕我们只有一小撮人，我们必定可以让这世间向上提升，因为这一小撮人他们能够从自己内在心中来领悟正法。

23、任何人只要内心有了盗贼，看事情就不清楚了，他会把人的表情误认为别的意思，会把一位朋友误会为一个敌人或魔鬼。

24、果报现起的第一个原因是具有尽心尽力做好工作的坚定决心，也就是要仁慈慷慨、善用知识与头脑、以及带一颗法心(Dhamma-mind)来工作。

25、一般老师都倾向于教人闭着眼睛坐禅来使心平静下来，但实际上，佛陀是要我们在平日下决心准时正常上班以及正视自己职责等来教导禅定。

田卷卷的失恋微博说说二

1、三柱清香是代表要说好话、做好事、存好心。

2、佛陀教导所有人要努力工作，然后要贫能安忍、富能谦卑。

3、尊的圣弟子们是诚正的行道者，也就是老实修行不妄语、不未证言证、不自欺欺人--不欺瞒自己、朋友或父母，并依着自己的责任和工作诚正地修行。

4、假若我们有圣眼与圣耳，能看到和听到那个盗贼https://www.yuer9.com要我们去看、去听、去抽的魔音，那么就能不受欲望的魔力驱使而消灭他，并且还不用花冤枉钱。

5、如果你想变得富有，你必须知道怎么做买卖、必须有利可图、还得待客有礼。

6、当人们争吵而生气时，就完全盲目不见了，就算有也只见到一点皮毛而已。

7、一个人想要生意好必须讲话要好听，而且还要做个牌子写上大大的字，高挂起来让每一个人都可以清楚看到，这样就会有效。

8、邪恶的人是指没有善德，而且做了恶事不会感到羞耻的人，他们会贪羡、妒忌等等。

9、转凡成圣是由心而成，我们没办法看见心，但是，它能灭除烦恼。

10、出世间或超越情绪感受并不是指从此就远离世间不理人了，我们虽然不再受他人言语影响，超越了情绪感受，但还是可以听别人说话，不管他们说的是对的还是错的。

11、佛陀主要的教导是强调觉与慧，至于「定」就不需谈论了，尤其是一般老师教导的那种定。

12、礼佛的花代表着微笑及快乐，因为花香代表不生气、不拉长脸，那我们脸就会像花一样漂亮。

13、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。

14、知道喜欢，知道不喜欢，知道无聊，知道烦扰，不管你心里在想什么：都要知道并且看见它!

15、真正的定是要坚定我们的心，是要坚定地去工作。

16、中道心如同砝码，可以让我们平衡而不致太过生气或贪婪，那是能轻易毁掉一个人的。

17、两只蜡烛代表双眼及双耳，也就是说要去看或听什么是好事?什么是坏事?而不致被外境给骗了。

18、佛像是传统世间习俗，意思是要我们说好话、做好事、存好心以及安祥喜悦的意思。

19、人们总是不了解真相，他们内心脆弱无法依止自心得到庇护，而依赖外在的鬼灵、天神等。

20、今天是个在家人，明天出了家，这种我们称之为世俗和尚，因为他们还不能去除烦恼。

21、我们的责任是和受苦的病人有关，所以我们必须记得的是：要怀着一颗慈爱的心以及要了解这个世界及生命的真实本质。

22、佛陀教导我们：「行善就是善，做恶就是恶。」

23、佛陀教导的是：当看见念头或当思惟的时候，放下念头并「保持觉性看着它」，这就叫做VIJJA(明)或智慧。

24、圣者是超卓的，因为祂善巧地修行、诚正地修行、为求解脱诸苦而修行而且如法修行超越了诸苦，这就是所谓的圣者或世尊

25、不能断除苦因的人就跟怕死的凡夫没两样，反之，如果有人能够灭苦，佛陀说这样的人就可称之为超越世间的人(即出世间圣者)。

26、世尊的圣弟子们，他们知苦并且能解脱诸苦。

27、贪瞋痴心深藏在我们感官的核心底层，而且当我们没有觉知时它就会流窜而出。

28、慧眼不是肉眼而是心眼，能流露智慧消除愚痴烦恼。

29、我们是拥有优越心智能力的人类，不需要害怕鬼神或任何其它东西;也不需要到处去寻求庇护，因为自己才是自己的庇护。

30、所谓的「超越世间」不是指升到天空、天堂或类似那样的地方，而是指超越情绪感受、超越一切诸苦。

31、事实上，我们的心本来没有苦，它还是它自己本来那个样子并没有什么改变或不同。

32、培养觉性是能使心达到寂静状态的方法。

33、世尊的圣弟子们是如理的行道者--即为求解脱诸苦而修行。

34、我们都已修学佛法达到某种程度，应该都很看重佛法，但实际上正好相反，我们并没有真正看重佛陀的教导，因为--我们都倾向于看重外在的事物，都从外在来谈佛法。