在日常工作和生活学习中,我们常常在朋友圈发布转发一些经典句子,要想用好句子,需要自己判断。你正在被句子而困扰吗?小编为大家精心整理的上海行知中学的爱情空间说说[汇总117段],希望让大家越来越优秀!
上海行知中学的爱情空间说说 一
1、科学使命是使社会受益，而不是使个人受益。
2、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
3、行动中的困难;遇到麻烦;怀疑假设;假设出生测试;测试限制;指标又出生了，因此这是无穷无尽的。
4、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
5、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。
6、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
7、如果您希望学生学习，您必须学习。只有一直在学习的绅士，可以教学生学习而不是烦人。
8、我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主伤风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。
9、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
10、行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动，如此演进于无穷。
11、教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。
12、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
13、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
14、乡村教师与未来的乡村教师，心里都应当有一个理想的社会。
15、提出了成千上万的教导人员，并且已经学会了成千上万的学校来生活。
16、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
17、改善您的私人道德，建立一个“人格长城”。从私人道德的声音来看，扩大公共道德的效用是为了使集体的利益。
18、爱满天下。——陶行知
19、我们对于自然的环境和人为的环境，都该要有理想的安排。
20、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。
21、我们深化教育是国家万年根本大计。我们深信教育应当培植出活力，使学生向上长。我们深信教育应当把环境的阻力化为助力。我们深信师生共生活，共甘苦，为最好的教育。我们深信教师应当以身作则。我们深信教师应当学而不厌，才能诲人不倦。我们深信教卿应当运用困难，以发展思想及奋斗精神。我们深信教师应当做人民的朋友。我仍深信如果全国教师对于儿重教育都有鞠躬尽瘁死而后己的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。
22、农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。——陶行知
23、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁。——陶行知
24、不愿向小孩学习的人，不配做小孩的先生。——陶行知
25、职业教育既以养成生利人物为其主要之目的，则其直接教授职业之师资，自必以能生利之人为限。盖己立而后能立人，已达而后能达人，天下未有无生利经验这人而能教育人生利者。
26、纸上的教育改造有多大效力！大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。
27、虚心下问，集思广义
28、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
29、现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。
30、民主的教师，必须具有：（-）虚心；（二）宽容；（三）与学生共甘苦；（四）跟民众学习；（五）跟小孩子学习--这听来是很奇怪的，其实先生必须跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。（六）消极方面，肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。
上海行知中学的爱情空间说说二
1、教育是立国之本。——陶行知
2、生活即教育，社会即学校，教学做合一。
3、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。——陶行知
4、一切的学问，都要努力向着人民的幸福瞄准。
5、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
6、滴上自己的汗水，吃自己的饭，自己做自己的事情，依靠人，依靠天空，依靠祖先，这不是英雄。
7、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
8、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
9、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。
10、生活即教育。
11、淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算好汉。
12、人能习于勤，亦能习于惰。人之有惰念，不难芟除之；所可惧者，既由惰而因循，复由因循而长惰。
13、民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活。
14、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
15、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
16、失败是成功之母，奋斗是成功之父。
17、比方这里定山已是一个社会，我们要把这个原有社会的恶习惯，坏事情，统弘革除，把我们心中理想的新社会实现出来。虽然时间不各市地我立刻完全成功，但是我们干一段去了，可以把未完工作交给第二届同学，以至于第三届第四届第十届同学去干。
18、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。
19、老师必须拥有健康的身体，同龄人的录像机，科学思想，艺术的智力，以及改革社会的精神。
20、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。——陶行知
21、你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。
22、把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益
23、爱满天下。
24、愚蒙者我得而智之，幼小者我得而长大这，目视后进日上皆我所造就者，其乐为何如耶？故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。
25、把自己的私德健全起来，建筑起人格长城来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。
26、我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。——陶行知
27、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。
28、教育就是社会改造，教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操纵着民族和人类的命运。
29、教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。
30、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动
31、教育是将世界视为公众。
32、抱着一颗心，不要花半草。
33、我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
34、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。——陶行知
35、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
36、行是知之始，知是行之成。
37、要人敬者，必先自敬。——陶行知
38、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生？
39、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。
40、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
上海行知中学的爱情空间说说三
1、教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。
2、民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。
3、中国有三种呆子：书呆子、工呆子、钱呆子。
4、人生办一件大事来，做一件大事去。
5、把自己的私德健全起来，建筑起人格长城来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益
6、不运用社会的力量，便是无能的教育;不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。
7、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
8、好绅士不是教学，而不是教学生，是教学生。
9、幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋。
10、教员的天职是变化，自化化人，虽然不容易学孙悟空的七十二变，但是至少要看重变化。
11、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
12、我们的新使命，是要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村。
13、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
14、教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。
15、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
16、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
17、我们每一个人，能把一（指专一）集（指搜集）钻（指钻进去）剖（指解剖、分析）韧（指坚韧）五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。
18、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生?
19、我们要向着农民烧心香。
20、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
21、我们要晓得国家有一块未开化的土地，有一个受教育的人民，都是由于我们没尽到责任。
22、幼儿教育实为人生之基础。
23、做新教员的要有共和精神。就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
24、创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的可能。
25、我们深信教育是国家万年根本大计。
26、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。——陶行知
27、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。——陶行知
28、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
29、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。
30、不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。
31、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。
32、忽视健康的人等于与自己的生活开玩笑。
33、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。
34、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
35、好教育应当给学生一种技能，便他可以贡献社会。换言之，好教育是养成学生技能的教育，使学生可以独立生活。
36、生活即教育，社会即学校，教学做合一。——陶行知
37、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。——陶行知
38、相同的树木，使它们尽可能长时间尝试，不能尽可能高，应该等于占地面积的平等，并在开始时寻求自由。
39、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
40、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
41、如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。
42、奋斗是万物之父。
43、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
44、教育为公以达到天下为公。
45、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。后生可畏不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
46、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
47、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。