阴历十月初一是哪农历十月一日是什么节日

2023-12-23 16:19:13

农历的十月初一是几月几号

万年历
　　公历 ‍2016年10月31日星期一
　　农历十月初一丙申年【猴年】戊戌月丙戌日

　　2016年农历的十月初一 , 是2016年10月31日星期一

阴历十月初一是哪

农历的十月初一是什么节？

十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做"送寒衣"。

因此，十月初一，又称为"烧衣节"。

　　后来，有的地方，"烧寒衣"的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是"烧包袱"人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫"包袱"。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。

阴历十月初一是哪

农历十月一日是什么节日

十月一日，为送寒衣节。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。民间传说，孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服谣役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地，还被埋在城墙之下。孟姜女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒了长城，找到了丈夫尸体，用带来的棉衣重新妆殓安葬。由此而产生了“送寒衣节”。春夏秋冬往复循环，十月为孟冬。十月一日是进入寒冬季节的第一天。由生者的御寒加衣，想到死者的防冷需要。晋南地区送寒衣时，讲究在五色纸里夹裹一些棉花，说是为亡者做棉衣、棉被使用。晋北地区送寒衣时，要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。甚至还要制作一套纸房舍，瓦柱分明，门窗俱备。这些纸制工艺品除体积缩小之外，看上去比真房院还要精致漂亮。凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑，却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县，傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗：“粘纸成衣费剪裁，凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用？但闻悲声顺耳来！”既描述了送寒衣的情景，又对其传说效应提出了质疑。儿女们守孝，穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。先人的迁坟合葬等仪式，民间也总是习惯在十月一日进行。民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。十月一日，妇女忌出行。民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。

阴历十月初一是哪

1997年农历十月初一是什么星座

你好，星座是西方人算命的东西，因为西方人没有农历，所以首先要把农历的生日转换为阳历，然后再查星座对照表。
1997年农历十月初一，转换为阳历是1997年10月31日，是天蝎座。

农历十月是什么时节

今年农历10月初二是立冬节气。立冬，我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始，我国幅员广大，除全年无冬的华南沿海和长冬无夏的青藏高原地区外，各地的冬季并不都是于立冬日同时开始的。按气候学划分四季标准，以下半年候平均气温降到10℃以下为冬季，则“立冬为冬日始”的说法与黄淮地区的气候规律基本吻合。我国最北部的漠河及大兴安岭以北地区，9月上旬就早已进入冬季，首都北京于10月下旬也已一派冬天的景象，而长江流域的冬季要到“小雪”节气前后才真正开始。

（农历:十月初一）是什么日子？有何习俗？

十月初一
谓之"十月朝"，又称"祭祖节"。我国自古以
来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、
不忘本。故人们也在十月初一用黍?祭祀祖
先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭
，南北方都是如此。今天江南的许多地区，
还有十月初一祭新坟的习俗。十月初一，也
是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。人们
怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭
祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，
还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时
，人们把冥衣焚化给祖先，叫做"送寒衣"。
因此，十月初一，又称为"烧衣节"。后来，
有的地方，"烧寒衣"的习俗，就有了一些变
迁，不再烧寒衣，而是"烧包袱"人们把许多
冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的
名字以及相应称呼，这就叫"包袱"。有寒衣
之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间
一样，有钱就可以买到许多东西。