纸嫁衣讲的是什么故事？
这款游戏中的女主聂莫琪和聂莫黎是双胞胎姐妹，而姐姐聂莫黎被父母所遗弃。其中聂家和宁家是指腹为婚，男主宁子服对妹妹聂莫琪一见钟情并决定在鬼节结婚。然而两家指腹为婚是长女和长子，那么也就是应该是男主和被遗弃的姐姐结婚。于是在鬼节这一天，妹妹新娘离奇消失，姐姐回来复仇。
纸嫁衣是一款恐怖悬疑的单机解谜手游，游戏以国风灵异的画风，在丰富剧情的推送下，找到失踪的诡异新娘。婚礼之日，拜堂之时，新郎转身看向新娘，发现她原本身穿的红色嫁衣的变成了白色的纸嫁衣，随后莫明消失。新郎在寻找真相的过程中不断遇到诡异之事，逐渐了解到关于新娘家村子的黑暗风俗，以及一段尘封已久的恩怨……
游戏的主人公叫宁子服，根据父母的遗愿，他去见了指腹为婚的妻子，才发现这个人就是自己命中注定的人，而今天就是修成正果的日子。宁子服迎亲的这一天，发现屋子里非常的安静，门也被绳子给打上了结，进去以后宁子服和穿着红嫁衣的莫琪进行了古式婚礼，进行拜堂，夫妻对拜的时候莫琪也变成了穿着白色嫁衣的人，然后莫琪和所有人都消失不见了。
然后我们经过解谜以后，莫琪表示想要手镯，我们看到这个手镯是宁子服的母亲留下来的，可以辟邪，我们拿着手镯去找莫琪，看到了白色嫁衣的莫琪，红色嫁衣的莫琪让我们不要过去。然后白色的莫琪把红色的莫琪挟持走了，莫琪让我们去奘铃村救她。
奘铃村是一个非常神秘的村子，虽然是莫琪的老家，但是有奇怪的风俗，莫琪并不想多提。进入到奘铃村以后我们看到一个老奶奶，她表示这里很晦气。我们经过一系列解谜以后得知了莫琪还有一个双胞胎姐姐，可是她很可怜，被扔掉了，因为这个村子的巫师说这个双胞胎出生的时间很不好，会影响村子的风水，所以只能留下一个，当时她俩都在生病，巫师说是菩萨生气了，必须早点扔一个，然后他们的父母就把姐姐扔到了城隍庙，我们也得知了姐姐叫莫黎，在水井下我们看到了莫黎的牌位。
然后我们见到了莫黎的灵魂，我们表示可以代替莫琪受到惩罚，莫黎随即消失了。莫琪给我们打电话，说那个灵魂在跟着她，她现在躲在新房等着我们解救。
故事结尾在鬼魂的帮助下，主角拯救了莫琪的灵魂，莫琪醒了过来并报了警，逮捕了莫黎和道士，并将其送入了精神病院。而莫琪和宁子服最终也是有情人终成眷属。
王冕的个人故事
形容王冕的成语一般让人联想到的就是 孤芳自赏 凡桃俗李 ! 如果你是指 清·吴敬梓《儒林外史》第一回 里王冕的故事,让人联想到的就是 自学成才 ! 王冕出生农家，因为家穷，他白天参加田间劳动，晚上到寺院长明灯下读书，孜孜不倦。 30岁时王冕参加过一次科举，但没有考中。为了增长见识，远游杭州、南京、太行、徐州，最后到了大都（北京）。元朝的礼部尚书泰不花很喜欢他的画，想推荐他进翰林院，被王冕拒绝了。40岁时，王冕在会稽九里山盖了三间草屋，载了几千树梅花，过起了清贫的生活。他的朋友想推荐他去做府吏，王冕说：“我有田可耕，有书可读，岂肯送公文做人家的使唤？” 王冕画的梅花孤傲倔强，尽显风骨，一次在一幅墨梅上他写道：“凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。” “凡桃俗李”比喻庸俗的人或平常的事物。 出自王冕《题墨梅图》） 王冕（公元1287－1359年），元代著名画家、诗人。字元章，号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。他出生在浙江诸暨一户贫苦农民家庭，自幼好学如痴。《明史》记载：王冕白天放牛，晚上到附近佛寺长明灯下读书。有一天，王冕把牛放到野地吃草，自己跑到私塾里去听老师讲课，天黑了，想起牛，结果牛不见了，回家被父亲责打一顿。他的好学精神感动了会稽一位叫韩性的读书人，韩性收王冕为徒，教他读书作画。王冕青年时代曾一度热衷于功名，但参加科举屡试不中，于是他焚毁文章，永绝仕途，浪迹江湖。他游杭州、逛金陵，然后渡长江，跨淮河，经徐州、济南到达大都，长途跋涉，使他的视野和胸襟大大开扩，使他对社会现实和统治阶级的认识更加深刻、清楚。由于王冕的诗画风格特异，不同凡响，名声鹊起，在大都期间，士大夫都争走馆下，向他求诗索画，一时缣素山积，而他经常援笔挥洒，倾刻而就。据记载，他不愿意为达官贵人服务，曾画一幅梅花悬挂在墙壁上，并题诗云：“冰花个个圆如玉，羌笛吹它不下来。”他经常讥讽元朝统治者，险些入狱。后来，他被迫隐姓埋名在家乡九里山蛰居，白天种粟锄豆，灌园养鱼，晚上读书作画，过着自食其力的清贫生活。他在居室周围种植了上千株梅树，数百棵桃树和杏树，自题为“梅花屋”。 画墨梅，始于北宋华光法师。据说他看到月光把梅花映照在窗纸上，从梅影中得到启示，创造出用浓淡相间的水墨晕染方法画梅花。华光法师之后，南宋另一位画梅高手杨补之创造出两种画梅方法：一种是以墨笔圈出梅的花瓣，即所谓圈花法；另一种是用墨涂于绢上，烘托出梅花的白葩。王冕继承了传统画梅的方法，又有所创造。在圈花方法上，杨补之一笔三顿挫，而王冕改为一笔两顿挫，即所谓“钩圈略异杨家法”。他画出的梅花如铁线圈成，虽不着颜色，却能生动地表现出千朵万蕊，含笑盈枝的姿态。另外，用胭脂画没骨梅花是王冕的独创，对后世影响很大。在绘枝干方法上，王冕注重质感的表现，用笔流畅顿挫适宜，潇洒遒劲。他在画新枝时，一笔拉几尺长，引枝断而复连，停而不滞，一气呵成，梢头露出笔的尖锋，显得灵气飞动，生机勃勃；画老干时，笔锋顿挫，能将老干的苍劲表现得淋漓尽致。清朝何瑗王作诗称赞说：“山农笔力劲如铁，中有窈窕姿倾城。清标信有烟霞骨，补之而后存典型。” 文人画注重抒发个人情感、追求笔墨趣味、崇尚水墨写意，技法精益求精。王冕画梅花，只画“野梅”，不绘“官梅”。山野梅花枝干挺拔劲直，不似官梅经人工造作，枝干盘曲媚俗。这自然跟王冕自己的身世、经历分不开。“画梅须具梅骨气，人与梅花一样清”。王冕笔下的梅花就是他个人精神世界的体现。王冕的《墨梅图》传世不只一幅。课本选用的这幅《墨梅图》画的是横出一枝梅花，枝干挺秀，穿插有致；枝干与花蕊的布局，主次分明，疏密得当，层次清晰；花用淡墨点染，花瓣和花蕊用浓墨勾点，显得格外清新秀丽。画上题诗：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕；不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。”诗画相配，表露出画家淡泊名利，不愿与统治者同流合污的高尚情操。 王冕，最擅长画荷花，许多人为了要获要他的荷花画，都不辞辛苦，从老远的地方赶来。 王冕虽然很有名，但时小时候却很贫困，白天只好替人放牛，晚上自己自修。 有一天，王冕在湖边放牛时，忽然下起一阵雨，一会儿雨停了，但是湖里的荷花和荷叶却被雨水冲洗得非常乾净。王冕看了非常喜爱，便想把它画下来，于是赶紧用身上的一点零用钱买了纸和笔来开始作画。起初当然画得不怎么好，可是王冕并不气馁 ，仍然不停地画，最后终于越画越像，就跟真的一样。王冕便把荷花画拿去看，卖得钱拿回家孝敬母亲。 王冕因为荷花画得很好，许多人撑着要买，他的环境便因此渐渐好转，不再替人放牛了。同时他的名声也渐渐远播，终于成为一个全国有名的大画家。 !!启示!!： 任何一个专家都是由不会变成会的，而专家之所以能成为专家，就在于他比常人花下更多的时间去学习，学习的时间愈长，下的功夫愈深，所学来的也就愈精。王冕并不是天生就会画荷花，而是长时期不停地画，画得不好再画，一直画到像了为止。因此，我们不论学习甚么，都应该具备这个勤奋不懈的精神。 成功源自勤奋 心无旁骛，事有所成
有关于顾炎武的所有资料,故事,名著等.
顾炎武 顾炎武（1613年（明万历四十一年） - 1682年（清康熙二十一年））,原名绛，字忠清。明亡后改名炎武，字宁人，亦自署蒋山佣。学者尊为亭林先生。江苏昆山人。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。 曾参加抗清斗争，后来致力于学术研究。晚年侧重经学的考证，考订古音，分古韵为10部。著有《日知录》、《音学五书》等，他是清代古韵学的开山祖，成果累累; 他对切韵学 也有贡献，但不如他对古韵学贡献多。 顾亭林学术的最大特色，是一反宋明理学的唯心主义的玄学，而强调客观的调查研究，开一代之新风，提出“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？” 顾亭林强调做学问必须先立人格：“礼义廉耻，是谓四维”，提倡“国家兴亡，匹夫有责”。《日知录》卷十三：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉。” 著作 《日知录》 三十二卷. 一至七卷,论经 八至十二,论政治 十三卷 论世界风气 十三四卷论礼制 十六十七卷论科举 十八至二时一卷论艺术,文学 二十二至二十四卷论名义 二十五卷论古事真妄 二十六卷论史法 二十七卷论注书 二十八卷论杂事 二十九卷论兵事,外国 三十卷论天象术数 三十一卷论地理 三十二卷论杂考 顾亭林自认 日知录 是生平得意之作: "平生之志与业皆在其中" 音韵学著作《音学五书》，三十八卷 前后三十年,修改过五次 《古音表》三卷 《易音》 三卷 《诗本音》 十卷 《唐韵正》二十卷 《音论》 三卷 《金石文字记》 六卷 《天下郡国利病书》 一百卷 ""历览二十一史,以及天下郡县志书,一代名公文集,及章卷文册之类,有得即录共成四十余卷"" 天下兴亡，匹夫有责。
匡衡和文不识的故事
匡衡,字稚圭,匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明.邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读.同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书.匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬.主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说：“主人,我想读遍你家所有的书.”主人听了,深为感叹,就把书借给他读.于是匡衡成了大学问家.这就是凿壁偷光的故事.
摘自百度网友，谢谢。
安徒生写的所有童话
长篇小说（6）：《即兴诗人》，《奥•特》，《不过是个提琴手》，《两位男爵夫人》，《生乎？死乎》，《幸运儿》。 剧本（25）：诗剧《阿夫索尔》，《圣尼古拉教堂钟楼的爱情》，歌剧《拉默穆尔的新娘》，歌剧《乌鸦》，诗剧《埃格纳特的人鱼》，轻歌舞剧《离别与相逢》，歌剧《司普洛峨的神》，《黑白混血儿》，《摩尔人的女儿》，《幸福之花》，独幕诗剧《国王的梦想》，《梨树上的鸟儿》，《小基尔斯滕》，《科莫河边的婚礼》，四幕喜剧《比珠宝还珍贵》，歌剧《北欧的女神》，《新房产》，《睡魔》，喜剧《海尔德摩尔》，喜剧《接骨木妈妈》，喜剧《出身并非名门》，喜剧《长桥》，三幕剧《西班牙客人》，独幕剧《初来者》，《罗斯基里达之夜》。 游记（6）：《1828年和1829年从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》，《瑞典纪行》，《西班牙风光》，《访问葡萄牙》。 自传（3）：《小传》，《我一生真实的故事》，《我的童话人生》。 诗集（4）：《诗集》，《幻想与现实》，《一年的十二个月》。 安徒生一生旅行不停，作品生产的来源不绝。他共计写了6部长篇小说，6部游记，5部诗集，25部剧本，3部自传. 打火匣 海的女儿 皇帝的新装 飞箱 丑小鸭 卖火柴的小女孩 白雪公主(另一说为出自《格林童话》) 没有画的画册 跳高者 红鞋 衬衫领子 一个豆英里的五粒豆 一个贵族和他的女儿们 守塔人奥列 蝴蝶 拇指姑娘 跳蚤和教授 贝脱、比脱和比尔 烂布片 区别 一本不说话的书 织补针 夏日痴 笔和墨水壶 风车 瓦尔都窗前的一起 甲虫 幸福的家庭 最后的一天 完全是真的 蓟的遭遇 新世纪的女神 各得其所 一星期的日子 钱猪 在辽远的海极 荷马墓上的一朵玫瑰 野天鹅 母亲的故事 犹太女子 牙痛姑妈 金黄的宝贝 民歌的鸟儿 接骨木树妈妈 沙丘的故事 小克劳斯和大克劳斯 迁居的日子 鬼火进城了 幸运的套鞋 鹳鸟 枞树 香肠栓熬的汤 牧羊女和扫烟囱的人 亚麻 天上落下来的一片叶子 恶毒的王子 演木偶戏的人 舞吧，舞吧，我的玩偶 安妮·莉斯贝 素琪 藏着并不等于遗忘 谁是最幸运的 钟声 顽皮的孩子 识字课本 老约翰妮讲的故事 老墓碑 姑妈 墓里的孩子 老路灯 老头子做事总不会错 老房子 天鹅的窠 创造 冰姑娘 小鬼和小商人 阳光的故事 依卜和小克丽斯玎 梦神 老上帝还没有灭亡 园丁和他的贵族主人 书法家 茶壶 小小的绿东西 一点成绩 天国花园 最难使人相信的事情 一枚银毫 肉肠签子汤 光棍汉的睡帽 做出点样子来 老橡树的最后一梦 字母读本 沼泽王的女儿 跑得飞快的东西 钟渊 狠毒的王子 多伊和他的女儿们 踩面包的姑娘 守塔人奥勒 安妮·莉丝贝特 孩子话 一串珍珠 墨水笔和墨水瓶 墓中的孩子 家养公鸡和风信公鸡 “真可爱” 沙冈那边的一段故事 演木偶戏的人 两兄弟 教堂古钟 搭邮车来的十二位 屎壳郎 老爹做的事总是对的 雪人 在鸭场里 新世纪的缪斯 蝴蝶 普赛克 蜗牛和玫瑰树 害人鬼进城了 风磨 银毫子 伯尔厄隆的主教和他的亲眷 在幼儿室里 金宝贝 狂风吹跑了招牌 茶壶 民歌的鸟 绿色的小东西 小精灵和太太 贝得、彼得和皮尔 隐存着并不就是被忘却 看门人的儿子 搬迁日 谎报夏 姨妈 癞蛤蟆 教父的画册 碎布块 汶岛和格棱岛 谁最幸福 树精 看鸡人格瑞得的一家 蓟的经历 你能琢磨出什么 好运气可能在一根签子里 彗星 阳光的故事 曾祖父 烛 最难令人相信的事 一家人都怎样说 大海蟒 园丁和主人 跳蚤和教授 老约翰妮讲了些什么 大门钥匙 跛脚的孩子 牙痛姨妈
三十六计故事
第一套 胜战计
第一计 瞒天过海 第二计 围魏救赵 第三计 借刀杀人
第四计 以逸待劳 第五计 趁火打劫 第六计 声东击西
第二套 敌战计
第七计 无中生有 第八计 暗度陈仓 第九计 隔岸观火
第十计 笑里藏刀 第十一计 李代桃僵 第十二计 顺手牵羊
第三套 攻战计
第十三计 打草惊蛇 第十四计 借尸还魂 第十五计 调虎离山
第十六计 欲擒故纵 第十七计 抛砖引玉 第十八计 擒贼擒王
第四套 混战计
第十九计 釜底抽薪 第二十计 混水摸鱼 第二十一计 金蝉脱壳
第二十二计 关门捉贼 第二十三计 远交近攻 第二十四计 假途伐虢
第五套 并战计
第二十五计 偷梁换柱 第二十六计 指桑骂槐 第二十七计 假痴不颠
第二十八计 上屋抽梯 第二十九计 树上开花 第三十计 反客为主
第六套 败战计
第三十一计 美人计 第三十二计 空城计 第三十三计 反间计
第三十四计 苦肉计 第三十五计 连环计 第三十六计 走为上计
《三十六计》作者：杨南柯，秦朝咸阳人。是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书.王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。
原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。
三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。
全诗除了檀公策外，每字包含了三十六计中的一计，依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道伐虢。
郭敬明写的所有小说的名字和内容介绍
2002年 《爱与痛的边缘》 文集
2003年 《幻城》 小说
2003年 《左手倒影，右手年华》 文集
2003年 《梦里花落知多少》 这本是抄袭红袖添香里的庄羽的作品。
2004年 《天亮说晚安》
2004年 《猜火车》
2004年 《一梦三四年》
2004年 《天下》
2004年 《刻下来的幸福时光》
2005年 《1995-2005夏至未至》 小说
2005年 《迷藏》 音乐小说（包括小说和音乐CD光碟）
2006年 《无极》 小说
《岛》系列
《最小说》杂志（2006年创刊）
2007年 《悲伤逆流成河》这本我看过，很不错。
2007年 《N.世界》
2008年 《小时代1.0摺纸时代》
2009年 《小时代2.0虚铜时代》
2009年 《临界纪年·爵迹》
王尔德的作品有哪些？
王尔德全名是奥斯卡·王尔德。他是英国著名的剧作家、散文家和诗人快乐王子及其它》(包括《快乐王子》、《夜莺和玫瑰》、《自私的巨人》、《忠诚的朋友》和〈神奇的火箭》)出版了。这本书立刻轰动一时，书的作者也成了人们注目的中心。 1891年12月，他的另一部童话集问世——《石榴之屋》，童话：《少年国王》、《小公主的生日》、《渔夫和他的灵魂》和《星孩》