用初中知识回答人与自然和谐相处的必要性
我们人类生活在大自然当中的，是大自然中的一员。大自然是由许多的生物所构成的食物网，生物之间互相制约。如果大自然一旦槽到破坏，则
人类为什么要与自然和谐相处
自然人生存的环境，如果不珍惜环境就是破坏自己的生存空间，所以和自然和谐相处也就是为了自己的生存空间着想。
说明协调人与自然关系的重要性?
马克思主义认为，在人与自然的关系上，积极的、占主导方面的是人。道德活动的主体是人。在人与自然的关系中，人具有合理调节相互关系的全部责任和义务。在人与自然发生冲突时，人类不能把责任推给没有知觉、没有灵性的自然界，只能发挥人特有的主观能动性，用积极的方法去认识和把握自然规律，寻找协调人与自然和谐相处的方法和途径。
由于人与自然关系的道德是社会道德的一部分，它如同整个道德一样，受社会精神生产一般规律的支配，使处在一定历史条件下的“人—自然”道德观念，受一定社会经济、文化条件的制约，从而使人们的“人—自然”道德观念受到一定的社会或阶级利益的羁绊。但是，“人—自然”道德毕竟与一般社会道德或阶级道德有区别，它比现有一切其他社会道德更具有人类共同性。第一，它合理调节人类自身的行为，改善人与自然的关系，是当今人类在社会发展过程中，面临的共同道德责任。第二，“人-自然”道德所反映的现实关系，是人类在发展科学技术和生产力的过程中，人与自然发生冲突并加以调节的反映。第三，“人-自然”道德所反映的现实关系，要人们调节和维护的是“人类共同利益”。
“人—自然”道德的人类共同性，不仅表现在它所反映的人与自然关系中人类共同利益上，而且具体表现在它的共同道德准则、规范、戒律上。在“人-自然”道德准则、规范的共同性中，体现了人类在认识自然规律基础上改造自然、造福人类的“生存智慧”。“人-自然”道德是人类用精神的形式认识和把握人与自然关系的一种方法，反映了人类认识和改造人与自然关系的智慧。“人-自然”道德总是从个人对他人、个人对社会整体的责任和利益关系，来认识人与自然交往过程中的利益关系和对人们行为的特定要求，并借助于一定道德观念来表达认识的成果。在这个过程中，人与自然交往的社会实践是“人-自然”道德认识职能的基础。“人-自然”道德的确立，把人与自然交往中的行为，区分为有利的和有害的、善的和恶的、应该的和不应该的。“人-自然”道德从实践的意义上帮助人们认识人在自然界中的地位和价值，以选择正确的行为和文明发展的道路，一个人认识了“人-自然”道德的合理性 ，就能够对自己和他人的行为是非作出正确的判断，并按照从善避恶的原则，在自己的实践中为创造人与自然的和谐关系和完善的自我人格而努力。
“人—自然”道德调节职能的实现，需要社会的整体活动，更需要社会个体的活动，并通过社会和个人的努力，成为人们的内心信念和外在行为。“人-自然”道德调节职能是通过社会舆论和人们的内心信念以及传统习惯的力量来实现的。社会舆论是影响和调节人们对待自然行为的外在力量，它在协调人与自然关系，鼓励或抑制人的行为方向上起着举足轻重的作用。当一个人的行为符合“人-自然”道德的要求，有益于人与自然关系的协调发展时，社会舆论就会激励他保持和发扬这种行为；反之他的行为就会受到来自社会乃至全世界的批评和谴责，促使其纠正不道德的行为，重新认识和选择合乎道德要求的行为，从而实现调节职能。人们在与自然交往中形成的内在道德信念，是基于个人对道德义务真诚的信服和强烈的责任感。个人深刻的道德认识， 灼热的道德情感，顽强的道德意志铸成的比较稳固的道德信念，是人们在与自然交往中据以进行道德行为选择的内在动力，也是人们在生产劳动和社会活动中，评价自己和他人对待自然行为善恶的尺度。
“人—自然”道德还具有教育激励的职能，它能通过“人-自然”道德的教育、评价、激励等方式，树立人与自然交往的行为标准和理想人格范型，形成热爱大自然，保护生态环境，合理利用自然资源的社会道德风尚，培养人们在与自然交往中应有的道德意识、行为和品质。“人-自然”道德的教育激励职能，是在对人们对待自然的行为态度进行调节的过程中实现的。其目标，是使人们在与自然的交往中，超越自私或浅近的视野，以社会集体和全人类的长远利益判断行为价值，作出合理而高尚的自我选择。
“人—自然”道德的教育激励作用，在于它通过各种方式和途径，唤醒并引起作为历史主体的人的自觉性、积极性和创造性，教育人们懂得什么是善德，什么是恶行，什么是有害的，什么是有益的，分清是非美丑，自觉按照一定的善恶标准来调节自己的行为。充分发挥“人-自然”道德的教育激励作用，有利于使人们扬善弃恶，积善成德，自觉成为大自然的善良公民。?
人类为什么要和大自然和谐相处?
1、了解大自然美在何处，增进对大自然的情感，了解环境问题的危害，从而激发保护大自然的热情。
2、掌握鉴赏大自然之美的方法和技巧，理解保护生物多样性的意义、善待大自然的意义。
3、培养青少年关爱自然、保护环境的意识和能力，要求落实环保行动，为保护人类共有的家园做出贡
用系统论的相关原理阐述人与自然和谐相处的必要性。
人与自然就是在一个系统内。
人来源于自然。
人不能离开自然。
人必须适应自然。
人也可以改造自然。
人与自然和谐相处，人类才没有后顾之忧。
人与自然和谐共处
△水是生命的源泉，是人类赖以生存的基础
△我们的生活和城市在呼唤清洁的水
△爱护水资源，保护母亲河
△生命之水，未来之水
△2003年世界环境日主题：水——二十亿人生命之所系
△我国是世界上13个贫水国之一
△环境保护 人人有责
△保护生物多样性 就是保护人类生存的伙伴
△节约用水 一水多用
△在自然界任何打破平衡的行为都是危险的
△一个地球 我们的家
△关注地球，其症结不在地球，而在人心
△保护地球 爱我家园
△人人爱水 水为人人
△人类只有一个可生息的村庄——地球
△我们呼唤心灵环保
△不是地球属于人类 而是人类属于地球
△人人做环保 世界更美好
△生物多样性是人类生命的基础
△保护环境 从我做起
△中国最大的环境问题是水
△人与自然和谐共处
△水是不可再生资源
△野生动物不是人类的附属品，它们和人类的共同王国是大自然
△人类尊重自然、尊重生物是人类珍爱自己生命的需要
△爱护一切生灵，保护共同家园——地球
⑴野生动物不是人类的附属品，它们的王国是大自然。
⑵爱护一切生灵，保护我们共同的家园——地球。
⑶一个民族环境意识的高低是衡量一个民族文明进步的重要标志。作为现代社会的文明人，我们不仅要具有人与人、人与社会的社会道德，还要培养以尊重自然、爱护自然、保护自然为核心的生态道德。
我们必须认识到，地球是个大家园，野生动物是人类的朋友，应培养生态道德，弘扬生态文化，坚决摒弃滥吃野生动物等陋习。
⑷我们应当倡导“天人合一”的生态社会、过一种返璞归真的绿色生活。
⑸SARS提醒我们反思人与自然的关系问题。
⑹天地生万物。人与动物的关系就象多米诺骨牌。生态是一个完整的链条，人类仅仅只是这个链条中高智慧物种的一节。正是由于野生动物的存在才使我们的地球生机勃勃，人们才可以听到鸟鸣深涧，才可以看到雨游滩底。
⑺摒弃滥吃野生动物陋习，采取文明健康饮食方式。
⑻捕杀、贩运野生动物就是犯罪。
⑼保护生物多样性就是保护人类自己。
⑽生物多样性是人类生存的基础。
⑾在自然界，任何打破平衡的行为都是极其危险的。
⑿大自然是一个完整的生态圈。一个物种的消失会引起相关联的20多个物种的消失，导致生态环境的恶化。
⒀过度掠夺自然的短期效果势必引发长远的灾难。人们不能不反思一句经典格言——“生存，还是毁灭？”
⒁人类只有保护全部生物，才能保护自己。
⒂人类不是大自然的主宰，是地球大家庭中的一员。
⒃人类应尊重自然、珍爱生命，要重新审视自己的行为方式，摆正人与自然的关系。
■水是生命的源泉，是人类赖以生存的基础
■我们的生活和城市在呼唤清洁的水
■爱护水资源，保护母亲河
■生命之水，未来之水
■2003年世界环境日主题：水——二十亿人生命之所系
■我国是世界上13个贫水国之一
■环境保护 人人有责
■保护生物多样性就是保护人类生存的伙伴
■节约用水 一水多用
■在自然界任何打破平衡的行为都是危险的
■一个地球 我们的家
■关注地球，其症结不在地球，而在人心
■保护地球 爱我家园
■人人爱水 水为人人
■人类只有一个可生息的村庄——地球
■我们呼唤心灵环保
■不是地球属于人类而是人类属于地球
■人人做环保世界更美好
■生物多样性是人类生命的基础
■保护环境 从我做起
■中国最大的环境问题是水
■人与自然和谐共处
■水是不可再生资源
■野生动物不是人类的附属品，它们和人类的共同王国是大自然
■人类尊重自然、尊重生物是人类珍爱自己生命的需要
■爱护一切生灵，保护共同家园——地球
■野生动物不是人类的附属品，它们的王国是大自然。
■爱护一切生灵，保护我们共同的家园——地球。
■一个民族环境意识的高低是衡量一个民族文明进步的重要标志。作为现代社会的文明人，我们不仅要具有人与人、人与社会的社会道德，还要培养以尊重自然、爱护自然、保护自然为核心的生态道德。
■我们必须认识到，地球是个大家园，野生动物是人类的朋友，应培养生态道德，弘扬生态文化，坚决摒弃滥吃野生动物等陋习。
■我们应当倡导“天人合一”的生态社会、过一种返璞归真的绿色生活。
■SARS提醒我们反思人与自然的关系问题。
■天地生万物。人与动物的关系就象多米诺骨牌。生态是一个完整的链条，人类仅仅只是这个链条中高智慧物种的一节。正是由于野生动物的存在才使我们的地球生机勃勃，人们才可以听到鸟鸣深涧，才可以看到雨游滩底。
■摒弃滥吃野生动物陋习，采取文明健康饮食方式。
■捕杀、贩运野生动物就是犯罪。
■保护生物多样性就是保护人类自己。
■生物多样性是人类生存的基础。
■在自然界，任何打破平衡的行为都是极其危险的。
■大自然是一个完整的生态圈。一个物种的消失会引起相关联的20多个物种的消失，导致生态环境的恶化。
■过度掠夺自然的短期效果势必引发长远的灾难。人们不能不反思一句经典格言——“生存，还是毁灭？”
■人类只有保护全部生物，才能保护自己。
■人类不是大自然的主宰，是地球大家庭中的一员。
■人类应尊重自然、珍爱生命，要重新审视自己的行为方式，摆正人与自然的关系。
运用生活与哲学的知识说明人为什么要与自然和谐相处
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1,定期的事情,按照事物的规律,但不违反法律的发展,或将受到自然的惩罚.
联系是客观的,承认联系的客观性,尊重事物的内在联系,应该不是主观任意的意志,或受伤的年轻后代.
3件事情的发展,用发展的观点来看,不仅观注眼前的利益,而忽略了长期可持续性.
4,矛盾的普遍性,应该有勇气承认矛盾,不得不承认,我们在改造自然的过程中,自然与一系列的负面影响,为了分析的利弊,找到正确的方式来解决人与自然的矛盾,为人民造福.
5,值吗?人们认识世界和改造世界,具有重要的指导作用,所以应注意支付人的价值观的培训,让人们从心热爱大自然,从而为生活在与自然和谐相处.
运用所学哲学常识的知识说明人为什么要与自然和谐相处
请运用所学哲学常识的知识说明人为什么要与自然和谐相处?
答：(1)自然界的存在和发展是客观的，它先于人和人的意识而存在，不以人的意志为转移。
承认自然界的客观性是处理人与自然关系的基本前提。
(2)人具有主观能动性，能够认识和改造自然，使其为人所用，但是，人的活动不能违背
自然规律，否则就会受到自然的惩罚，环境破坏，生态危机等问题严重威胁人类的生存就是证明。
(3)因此，我们必须正确处理主观能动性和客观规律性之间的关系，强调人与自然和谐相
处，走可持续发展之路。