武当道教养生导引术
以武当派内部传承和修炼的导引术为基础，秉承养生健身的理念，去芜存菁总结和提炼一些道家导引和养生功夫，公布于世，以造福人类健康福祉，传承中华传统文化。本书图文并茂地介绍了的起源、发展、修炼功法，并由浅入深地讲解了武当养生导引术的基本原则、要领、特点、练功效应和注意事项等内容。易学易练、法简效宏、包罗万象、妙理无穷，是道家流传下来的优秀功法。 ·食慢咽。如果不想得胃炎、胃溃疡、胰腺疾患和其他疾病，进食不宜过快。一口饭如果能嚼到36下，一直嚼到没东西可吞咽的程度，就会少得或不得胃肠疾病。 ·动为纲。指适当的运动可促进消化，增进食欲，使气血化源充足，精、气、神旺盛，脏腑功能不衰。 因此，人要根据各自的实际情况选择合适的运动锻炼方式和运动量。导引术是一种和缓、自然的活动，可快可慢，使精神得到休息，肌肉放松，气血调顺，整个身心在一种协调中得到平衡和保养。持之以恒可流动气血，畅达气机，活动关节，帮助脾胃运化，借以祛病防衰。 ·素为常。素食主要包括食植物蛋白、植物油及维生素的食物，如面粉、大米、五谷、杂粮、豆类及其制品，还有蔬菜、瓜果等。应少吃油腻，多吃蔬菜。日常饮食应以淡食为主，以便清理肠胃。 ·酒少量。不要嗜酒无度，以免损伤脾胃。少量饮酒能刺激胃肠蠕动，以利消化，亦可畅通血脉，振奋精神，消除疲劳，除风散寒，但过量饮酒，害处很多。饮酒过量，脾胃必受其害，轻则腹胀不消，不思饮食，重则呕吐不止。 ·莫愁肠。指人的精神状况、情绪变化对脾胃亦有一定影响。道家认为：思可伤脾。意指思虑过度，易伤脾胃。脾胃功能失衡，会引起消化、吸收和运化的障碍，因而食不甘味，甚至不思饮食。 养智：智指智慧，智慧一定要培养。智是知和日的组合，每天将知识增加一点，每天学习就有智。 慧代表人的心，代表人的先天状态和心态。慧者，心系于事。 慧字上面的两个丰字分别代表国事和天下事，中间的司字代表家事。从字面上看，家事、国事、天下事都放在心上，称之为慧。 家事离心最近，这说的是家事是最容易接触的事，也是最起码应该做好的事。所谓不扫一屋，何以扫天下就是这个道理。两丰字平齐在家事之上，说明国事天下事一样重要，也都比家事重要。 心系于事，是指心里要装得下这些事，能把这些事都放在心里的人，就有了慧的基础。另外，事与事之间是相互关联的，是相辅相成的。放在心上，就是用心去想，去思考，思考各事的规律，思考各事之间的联系与作用。当这些道理都弄懂了，慧就产生了。 慧用心字底，说明慧是一种精神，一种状态，当一个人的修为达到这种状态，持有这种精神的时候，他就具备了慧。说一个人有慧根，就是说他善于从事物中了解和掌握规律，进而从容处事，潇洒为人。
武当道教有符咒之术吗?
武当山的道教主要派系是清微派和全真派，清微派也是最早进入武当的道教派系。本来清微派属于正一派符箓派系，雷法是清微的重头，雷法是符箓和练气导引的结合。后来部分清微派在修习雷法上更加偏重于练气修丹，于是慢慢开始向全真转换，也就形成了全真清微派（今武当清微派也就是如此演变而来）。这其中著名的如张守清、鲁洞云，都是清微雷法的高手。
武当的道学心法有什么用
武当山又名太和山，位于湖北省西北部的丹江口市境内，是我国著名的道教名山。武当山的道教信 奉“玄天真武大帝”，据说“武当”二字即“非真武不足以当之”之意。武当山历史由来已久，明永乐 皇帝朱棣为了报答神之恩典，在武当山上大兴土木，为玄武大帝修建宫观。武当山山势奇特，一峰擎天，众峰拱卫，既有泰山之雄，又有华山之险；悬崖、深涧、幽洞、清泉 星罗棋布，有三潭、九泉、十一洞、廿四涧、三十六崖、七十二峰等胜景，驰名中外的金殿就镶嵌在天 柱峰顶端－－金顶。登金顶有三条路可走，但游人多选择东路上山，原因是这里名胜古较多。玄岳门是 进山的大门沿途有山麓的遇真宫、元和观，以及山上的磨针井、复真观、玉虚宫、五龙宫、紫霄宫、南 崖宫、太和宫、金殿等建筑。 武当派的创派祖师是「邋遢真人」张三丰，原名张君宝。当年张君宝在武当山上修习觉远大师所授的九阳真经，数年之后内力大进，其后多读道藏，于道家练气之术更深有心得，预会了武功中以柔克刚的至理，他以自悟的拳理、道家冲虚圆通之道和九阳真经中所载内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的的武当一派武功。后来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有所悟，乃自号三丰。张三丰现今已是当今武林泰斗，武功深不可测。 人物 开山鼻祖：张三丰 二代弟子：宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、 莫声谷 三代弟子：谷虚道长 四代弟子：伐木道长,守园道长,制香道长 武功 内功：太极神功 拳脚：太极拳 特殊攻击法 「神功震敌」 （perform zhen）要求内力大于100，太极神功大于30，太极拳大 于30。太极拳的「震」字决，企图以内力震伤对手。 剑法：太极剑 特殊攻击法 「缠字决」 （perform chan）要求太极剑法大于40。太极剑法的「缠」字决，连递 数个虚招企图扰乱对手的攻击。 「连字决」:( perform lian) 「随字决」:( perform sui) 轻功：梯云纵 心得 *武当武功道学心法用于练精。是每个玩家必学的武功之一，同时可以 装备奇门遁术。 *道学心法可以跟师傅学，也可以学习道德经。 *太极拳拳谱可以向张三丰要。宋远桥、谷虚道长处也可以要得武当书 籍（限武当弟子） *武当的舍身崖可以练基本轻功。 *武当弟子张三身上有面具，得到面具，运镖、练功的安全就有保障了。
武当山位于什么地方
武当山位于湖北省十堰市武当山镇。
是中国国家级风景名胜之一，方圆30多平方公里之内有72峰，峰奇谷险，风景秀丽。主峰天柱峰，海拔1612米。武当山，古名太和山，相传为上古玄武（即真武）修仙得道飞升之地，有有非真武不足当之，故名。因此，武当山成为中国著名的道教胜地，历代道教名流曾在此修炼。现存的36处宫观大多是明代所建，是中国现存最完整、规模最大、等级最高的道教古建筑群。宫观内保存的各类神像、法器、经籍等都有较高的文物和艺术价值。
武当最高峰是金顶？
金顶，是一个 地理 概念 ，也是一个建筑概念。地理概念一般是指名山的山顶，而建筑概念是指房屋的镏金屋顶。武当山 主峰天柱峰顶上的金顶，是武当山的精华和象征，也是武当道教在皇室（明* 朱棣 ）扶持下走向鼎盛高峰的标志。 景区包括中观、 黄龙洞 、 朝天宫 、古 神道 上的一天门、二天门、三天门和 太和宫 的金殿、 皇经堂 、 紫金城 、朝拜殿，以及元代古铜殿等 古代建筑 。这里保存着大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。
怎么去武当山拜师学艺，做一名道士？
一、如果你想要出家，那先要想好入全真道还是入正一道。简单的理解，若是全真道，那么要耐得住寂寞，能够清心寡欲，长期住庙，每天都要穿道袍；若是正一道，就是在家学道，保持自己修道的心，但是从外表来看，除非你特意穿道袍，否则和平时世俗的的人没有两样。
二、其次，要符合道观提出的要求，以武当山道观协会统一的规定为例（一般道观的规矩都大同小异）：
1、热爱道教，信仰虔诚，个人自愿，亲属同意，五官端正，身体健康。
2、年龄在18---35岁之间，文化在高中，中专以上，以证书为凭（有庙观需要的特殊技能人除外）：出具有县级公安证明（证明无违法犯罪行为）。有身份证、户口本复印件及相关手续（有些道观需要家人同意本人出家的同意证书，并需要加盖镇以上机关盖章签字）。
3、凡被吸收的新教徒，经过安全审查合格后报道教协会会长决定。必须经过1--2年的考核。考核期间协会只提供食宿，没有报酬、假期。出现问题，遣送出庙。
4、考核期间新教徒学习内容为早课、晚课、三官经、祖师经、北斗经念唱、法器使用、道教基本规矩和知识、《道德经》、《太上感应篇》背诵。学习和遵守《道协规章制度》，太极拳，剑，自选各一套，共三套。
5、考核期满，先经道众评议通过后才能文化考试，全部考核过关，满发后才能成为正式道人，举行入道仪式。
6、新收教徒考核期间严禁拜师，违者结束考验，离庙。
7、原在武当山常住守要求回山人员，原表现好，没犯错误，经道协研究同意后，按新教徒标准执行。
8、外地要求挂长单的道友，经道协研究同意，按新教徒标准执行（特殊技能除外）。
此外，进了道观还得经过一段时间的考核观察，看你的耐心定力，是否是真心的出家。
武当山紫霄宫怎么样？
因紫霄宫是武当道教为皇家祈福之地，具有特殊地位，所以布局庄重，陈设考究，各殿堂内道教崇奉的神、仙济济一堂，加上神案、供器、法器等，构成了神秘玄虚的神仙世界。另外紫霄福地也是道家七十二福地之一。宋、元、明、清各朝代皇帝经常下旨在这里设坛建醮。紫霄宫有龙虎殿、御碑亭（有两块明代的巨大石碑）、十方堂、紫霄殿（这里是张纪中版《倚天屠龙记》的外景地）等景点。
紫霄殿重檐九脊，绿瓦红墙，其额枋、斗拱、天花遍施彩绘，不过由于年代久远，色彩已经斑驳，能从中体会到浓重的历史沧桑。这里另外一大特点就是，紫霄宫是以女道长居多的道教宫观。
游览紫霄宫需要另外交门票15 元。
武当山属于哪个省哪个市？
武当山，位于湖北省西北部的十堰市丹江口境内， 属大巴山东段。又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。西界堵河，东界南河，北界汉江，南界军店河、马南河，南倚苍茫千里的神农架原始森林，北临碧波万顷的丹江口水库。武当山是联合国公布的世界文化遗产地之一，是中国国家重点风景名胜区，同时它也是道教名山和武当拳的发源地，被誉为”亘古无双胜境，天下第一仙山”。武当道教得到封建帝王的推崇，明朝达到鼎盛。永乐皇帝“北建故宫，南修武当”，明朝皇帝直接控制的武当道场，被称为“皇室家庙”。元末明初道士张三丰集其大成，武当武术成为中华武术一大流派。
武当山虽然在丹江口境内但是属于十堰市管辖。