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八卦中怎样判断爻的旺衰 六爻扶抑断卦法谁有,怎么定旺衰?

六爻中的六亲和五行怎样判断生旺衰绝一

六亲和五行,其实是一回事,他们的生旺衰绝的断定,必须要有个标准,这个标准就是取个参照物,这个参照物就是,摇卦时的时间,就是月和日,当被月日生,比邻的情况下是生旺,其余的情况下是休囚,也就是衰绝了。虽然卦中的动爻以及自身的变爻对五行本身有生克权,也决定了五行本身的生旺衰绝,但是动爻和变爻受日月的生克,也就是日月决定的动爻和变爻的生旺衰绝,所以日月是绝对对五行生旺衰绝衡量的标准的。起绝对性的。

八卦中怎样判断爻的旺衰

如何分析判断卦爻的旺衰弱问题

六爻预测都是以地支五行为主论生克,所以熟练掌握和准确判断出卦中各个爻的旺衰状态是能断准卦中信息的重要技术保障。
一.在六爻预测中,日、月建是各个卦爻的旺衰来源。
卦爻的生旺,休囚墓绝,是以一年四季的节令,月建、日辰为标志的。用神临旺则吉,临休囚,墓绝之地则不吉。因此,四季节令,月建、日辰在预测中极为重要的,一定要熟记。
(一)。卦爻在日、月令的旺衰。
正月立春建寅,寅木临月建。
二月惊蛰建卯,卯木临月建。正、二月为木旺,火相,其余金、水、土俱作休囚。
三月清明建辰,辰土临月建。土生金,金为旺相,木有余气,其余俱作休囚。
四月立夏建巳,巳火临月建。
五月芒种建午,午火临月建。四、五月火旺,土相,其余俱作休囚。
六月小暑建未,未土临月建。土生金,金为相,火有余气,其余俱作休囚。
七月立秋建申,申金临月建。
八月白露建酉,酉金临月建。七、八月金旺生水,水为相,其余俱作休囚。
九月寒露建戍,戍土临月建。土生金,金为相,其余俱作休囚。
十月立冬建亥,亥水临月建。
十一月大雪建子,子水临时月建。十月,十一月水旺生木,木为相,其余俱作休囚。
十二月小寒建丑,丑土临月建。土生金,金相,水有气,其余俱作休囚。
月建司三旬之权,但有春夏秋冬之分,四季生旺墓绝之别。日建不然,四时俱旺,为六爻之主宰,行一日之令,掌一日生杀之权,与月建同权同功。 
(二)。 地支五行生旺库绝表也是衡量卦爻旺衰的关键。(表略)
金长生在巳,旺在酉,墓在丑,绝在寅。
木长生在亥,旺在卯,墓在未,绝在申。
火长生在寅,旺在午,墓在戍,绝在亥。
水土长生在申,旺在子,墓在辰,绝在巳。
地支五行生旺库绝表中的五行所处长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养状态是要求必须要熟练掌握的内容。

八卦中怎样判断爻的旺衰

六爻扶抑断卦法谁有,怎么定旺衰?

合绊论是现代很多半吊子大师经常搞错的一个概念

合有牵制的作用,在应期上我们都做绊论,比如用神月合,日合,应期上我们可以选择冲合的时候

但是理法上,合绊的作用是使得动爻被绊。这个只有日合会如此

月合无绊,他是一个帮衬的作用,月合的时候只要不是克合他都有一个合旺的作用,因此衰爻月合逢冲暗动。。而日合他的合是不会起到合旺作用的,他的合旺只是因为生合中的生,如午未合,午日未土日合,未土合旺了。并不是因为合绊才合旺,而是因为午火生未土所以才合旺。

月合动爻,动爻依然能作用,冲合作为一个应期可以

日合动爻,动爻被绊,当静爻论,冲合的时候为应期才能作用其他爻

之后还有三绊理论,三绊理论其实要说的是象法不参与吉凶,吉凶只有理法决定。这个具体的就不多说了

八卦中怎样判断爻的旺衰

六爻八卦知道世爻旺弱后怎么下断浯

世爻旺是指有那个福分,世爻弱是没那个福分
比如看财运,财爻旺来克世爻本是有财运,但若世爻弱就是自己没那个福分拿到钱,一样没了财运

扶仰测法中如何断世爻旺衰

就是抛开日月不看,只看卦象本身内部爻与爻之间的影响,最后判断世爻是旺是衰。

日月提供对世爻起到扶起和抑制作用,从而决定了应期。

个人不推荐此旺衰衡量的方法。

六爻旺衰怎么看?

世弱就是不得年、月、日、时建生之,旺者他们相生并得互、变卦化进助也。强、弱都是从这几个方面而言。 这要看你用年月日时来定世爻旺衰还是 ..

六爻旺衰怎么看?

旺衰不是三言两语就说得明白,总得来说,生多克少就是旺,克多生少就是衰。如何确定生多还是克多,就涉及到很多五行的组合模式,生克制化,刑冲合害,楼主还是应该购买相应书籍从基础学起才是。

六爻用神入墓怎样看旺哀

十二长生是直接参与旺衰却又不直接参与的。举个例子,金长生在巳,如巳日,根据月建来看金爻,休囚论巳克金,若辰月则是金长生在巳。 日月虽然同功同权,但是在术数的旺衰理论中真正主宰五行旺衰的是月建,而真正主宰十二长生的是日辰。用神入墓是你这个用神被掩盖,埋葬之象,宏观上我们入墓是一种广义的衰象,但是实际生旺墓绝是不直接参与五行旺衰,因为日辰决定的生旺墓绝是要看你这个爻本身月下能量的,即依然以正五行来看其旺衰,只是旺则遇长生更旺,衰遇墓绝更衰,凡是十二长生和正五行生克有冲突的就如同刚才金生在巳这种例子就参考月建来决定论五行生克还是论十二长生,这个在碰到刑与五行生克冲突,刑与六合冲突时也是基于这个道理。这点在增删,黄金策,易隐里都有提到 其次若日月下有气或他爻来生,那么结果不会是死绝而是休囚(古人是把除了旺相之外的三种状态都用休囚来表达,而我这里休囚指有气而不能是死绝)或者旺相,这个时候你就可以选择出墓的应期,也就是冲爻或冲墓 反之则是出墓无望,这个地方你可以参考真空假空的概念,在这一点是一样的。 最后虽然诸如黄金策,增删等书都有论述到月墓这种,但是事实上月之十二长生空有其象而无其质,这点在增删里实际用月十二长生断卦的卦例可以去看。只用其象不用其质