有什么中草药可以减肥
单纯的减肥，你可以换乌龙或者是杜仲茶。我现在在喝杜仲茶，它的作用很多，比较适合女孩子减肥饮用。
医学研究证明：杜仲除传统的医疗功效外，并有双向调节血压的作用，可降低高血压病人血压，预防正常人血压升高，改善高血压病人头晕失眠症状。杜仲叶有免疫促进与镇疼作用，尤其对心脏又明显的增加冠状脉流量的作用，确实明显改善胸闷等症状。杜仲茶可促进睡眠，降低人体胆固醇含量，降低血脂，预防心脑血管疾病；可以补血，提高脑细胞活力，增强记忆力，促进学习，改善性功能。杜仲茶可降低中性脂肪，促进新陈代谢和热量消耗，使您轻松减肥。此外杜仲茶尚能通便。杜仲茶含有丰富的维生素，如果饮用杜仲茶，也可以代替取食蔬菜。
关于中药的蜜制
蜜制一般是把药物捣碎为末或者蒸煮烂,加等量蜂蜜,收炼为膏的做法,属于中药炮制
煮的时候忌铁器,蜂蜜加进去煮的时候会膨胀.所以你做的时候也要注意器皿的大小
你说的药材一般中药点不容易备齐,多跑几家大的看看
中药增胖的秘诀
中药增胖的秘诀？
摄取食物中身体所需各种款物质，通过机体精、血、气的全面提升，全面促进消化、增强肠道吸收、促进脾胃 肠的更好的结合和吸收各种身体所需款物质能力。想要增肥的话，我建议最好用中药调理。我同事就在喝中药，他是在淘宝买的，那家店所有中药都是粉状的，同时也是不要熬药这么麻烦的，而且听同事说效果很好。店铺名叫中医满意，广东的，你最好也试试吧。
有什么中药治胆囊恶性肿瘤的?
首先辨证论治：根据辨证结果采用扶正为主还是驱邪为主：
1、扶正为主：西洋参，黄芪，北沙参 ......等中药。
2、驱邪为主：胆草，夏枯草，山慈菇.......等中药。
3、中药应用不传之秘在计量上，所以，还是请就近的老中医诊断下药为好。
4、仅供参考。
能从一包中药中看出是治什么病的吗?
1,中医有同病异治和异病同治之分.指同样的病可以用不同的办法治疗，不同的病可以用同样的药治疗.
2,认出药就像看了药方,但是，中医不传之秘在于量,就是药的分量不同，治的病就不一样。
所以只能看出大概是治什么的,但是不一定很准确。
你的中药秘方能告诉我吗
不能,不是因为秘方二字，而是人的体质各有不同，同样的病也有不同的方，给你是害了你，去医院检查过身体再去找中医师帮忙
求调理中药方
这样的话挺严重的，如果妇科没有什么问题的话还好，如果月经和食欲也有问题建议你去看下老中医。虽然药方可能只差一两味药，但是效果总是天差地别。
还有就是我觉得不光是阴虚，你有阳虚的症状，就像四肢冰冷。所以强烈建议你去看下，其实挂号花不了多少钱，中医的话一般专家号也就15块钱左右。
中成药的意义
问得好！中医说：汤者荡也，丸者缓也。汤取其涤荡，丸取其缓行。再者，何谓成药？备不虞也。故丸药的特点，一者是丸性，二者是预为之性。既是预为，有不可知者，必预设详备，这里有一个中医不传之秘：如何备？
所谓上知天文，下知地理，中知人事。知什么？
还有，中医讲不治已病治未病，未病是何意？
传统认为：形而上者谓之道（气），形而下者谓之器。认为宇宙存在至少包含二个层次，即道（气）的层次和器的层次。这二个层次是渗透在一起的。现代常人可知可见的层次是器的层次，老子叙述的“致虚极，守静笃，万物并作，吾以复观”，孔子的“心斋”“坐忘”，以及苏格拉底所言“有一个精灵在我耳边说”，可以让我们得到道（气）层次的知识，柏拉图所说的“无定（nature）”也是指的道（气）--“它时有时无，难以把握”，并且“包围着万物并且指导者它”。宇宙的存在形式是时-空，所以我们祖先才说宇-宙。而这个宇宙时-空的状态，器只是显见的格式情景，道（气）才是这种格式情景的特征存在。人体也是一样。
中医的认识，是建立在道（气）的层次上对人体的认识。老子有言：道生之，德蓄之，物形之，势成之。讲的就是这个宇宙在变化时由这个特征存在到其相应格式情景的过程：开始的源泉--道--生之，存在的依据---德--蓄之，变化的特征存在---物--形之，格局情景出现的过程与动力---势--成之。未病者，就是人体的气（即该人体此时的特征存在）已经出现了改变的东西，但是还没有或还没有完成这个疾病的特征存在，因而更没有通过势来成就疾病，此时算不算是病呢？算是未病。上工治未病，扁鹊当时初见齐桓公，齐桓公就是这种状态。所以，中医的未病，还不是现在所说的“亚健康状态”，是还没有到亚健康状态的“疾病”。是只到了“物形之”状态的疾病。
从个体的人来看，疾病的治疗中医如上解决。
从宇宙的格局变换，从天地来看人群的变化，就有了中成药，是要解决群体的这种未病。于是，即将开始的，或者已经开始的“物形之”，以及“势成之”，你能把握它怎么完成吗？你能预见到其中的“机”吗？你能构造出应对的“药机”吗？中成药一定要达到此，才可以存在上千年。
去看内经，为什么么要一君三臣九佐使？又为什么还有一君二臣三佐五使？君一臣二，奇之制也，君二臣四，偶之制也，奇者上，偶者下，奇者近，偶者远。奇者聚，偶者散。