轮回是真的吗
有轮回，六道轮回（天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱），人有多生多世，简称三世（过去、现在、未来），随个人的善、恶－－业力流转六道，苦多乐少啊！ 一般人不能突破时空的障碍，所以不知道过去未来，修行有定功的人可以突破时空，所以修行的人相信因果报应，因为他们真实看到了！所以他们会：众善奉行、诸恶莫作！ 现在科学也承认有许多维次的空间呀，只不过科学还无法突破！
什么是轮回？人真的可以轮回吗？多少年为一轮回？
生命学说 每个新生命的开始,就意味着将要面临死亡. 死忘看似结束,但它却意味着新生命的开始. 世间万物,不仅只是人有生命有死亡,人虽然死去,但是他的思想,意识,即灵魂依然是存在的.灵魂会随之转移到其他的母体. 但这仅仅灵魂的转移.灵魂的转移不能带走思维,不能带走意识,所以灵魂的转移是新的,是没有意识的,转移到的母体也是新的,就是没有对原本的一切思维,回忆做出存储.既没有思想也没有意识更没有记忆,这是崭新的开始,对过去完全没有回忆,这就等于是没有过去,是新生命的诞生. 既然没有回忆,就是没有过去,只有新的开始. 这证明的轮回的存在,可是虽然轮回了,但是过去的消失了,未来又是新的生命,新的思维,,,那我们讨论有没有轮回的意义何在,,,不能轮回是结束一切,能轮回是新的一切,毫无记忆的一切... 所以不能轮回等于是结束,轮回还是等于结束... 按佛家来说，500年为一大轮回
中国农历六十年轮回不是重复了嘛
是重复的，但就一直这样用啊。
干支纪年法：干支是天干和地支的总称。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十个符号叫天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二个符号叫地支。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支纪表”。周而复始，循环不已。我国农历现仍沿用干支纪年。
这是祖先的智慧啊！
农历多少年一轮回
农历没有多少年一轮回的说法，即农历没有循环。
万年历是没有循环的，60年一循环那是干支纪年的年的部分，农历的规律很复杂，不存在循环这么一说，但是有一个大约的相似部分。一定年份之内，会偶尔出现部分的日历相同。过了这部分，下部分不会重复，不会构成周期。因为农历部分是以“天象”定日历的，因此不存在周期之说。
使用的农历(又叫夏历)的特点是：既重视月相盈亏的变化，又照顾寒暑时令。它规定大月30日，小月29日，因为月相变化一周的时间(天文学上叫做一个朔望月）是29.5306日。为了纠正这个误差，所以规定每三年中加一个闰月，五年中加两个闰月，十九年中共有七个闰月，以求年月的结合。
扩展资料：
现今世界上各国通用的公历，是根据古罗马的“儒略历”改编而成的。天文学上把地球绕太阳从春分点回到春分点的时间，称为一个回归年，其长度是365.2422平太阳日。但是儒略历却以365.25日为一回归年，这样每年差不多要长11分14秒，于是产生了误差。
从公元前46年起，积累到16世纪，相差竟达十天之多，结果3月21日的春分日提早到3月11日。于是教皇格里高利十三世在1582年10月4日下令第二天(即原来的10月5日）为10月15日。
并且为了避免以后积累误差起见，将设置闰年的办法也予以规定：以公历纪元为标准，凡是能被4整除的年是闰年；但逢百之年，能被4整除的并不是闰年，必须要能被400整除的才是闰年。
参考资料来源：百度百科-农历
参考资料来源：科普中国-为什么说公历比农历更方便 ？
"六十年一甲子"是怎么样被算出来的?
通过排列算出。古代用十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，因此为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。
相关介绍：
一甲子出自中国古代纪年法，甲子也就是第一个组合，古人用天干地支来表示年、月、日、时。年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦，所以称为四柱。
扩展资料
60在时间领域是个奇妙的数字。不但中国古人用60作为循环，现在来自西方的计时法中，一分钟是60秒，一小时是60分钟。
同样，现在的一天24个小时，和中国传统的每天12个时辰（时辰也就是大时，两个小时为一个大时）对应，中国用5天作为一个时辰的大循环，所谓“五日一候”，共是60个时辰。
用六十甲子依次纪年，六十年一个轮回。比如1911年是辛亥年，爆发了辛亥革命。干支纪年，新的一年始于正月初一子时正，但在某些命理学观点（干支历）中，新年始于立春，与民用农历无关。
参考资料来源：搜狗百科-一甲子
一甲子为什么是60年？
一甲子是中国古代纪年法。早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。十天干与十二地支按顺序两两相配，从甲子到癸亥，共六十个组合，称六十甲子。所以一甲子是60年。
一甲子是中国古代纪年法。
天干地支
天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。十天干
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，共十个天干；
十二地支
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，称为十二地支。
干支的阴阳之分
干支还是阴阳之分：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“六十甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。
如：“中华人民共和国六十华诞”即是一甲子。
六十甲子循环
六十甲子
十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑、丙寅......一直到癸亥，共得到60个组合，称为六十甲子，如此周而复始，无穷无尽。年月日时都是60一个循环。60在时间领域是个奇妙的数字。不但中国古人用60作为循环，现在来自西方的计时法中，一分钟是60秒，一小时是60分钟。同样，现在的一天24个小时，和中国传统的每天12个时辰（时辰也就是大时，两个小时为一个大时）对应，中国用5天作为一个时辰的大循环，所谓“五日一候”，共是60个时辰。下面列出六十个干支组合（称为六十甲子）：
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
纪年
用六十甲子依次纪年，六十年一个轮回。比如1911年是辛亥年，爆发了辛亥革命。干支纪年，新的一年始于正月初一子时正（23:00，子时为23:00—01:00），但在某些命理学观点（干支历）中，新年始于立春，与民用农历无关。
纪月
六十甲子纪月，中国古代并不常用，影响很小，通常以地支纪月，历月始于初一日子正，闰月干支与上月同，比如九月干支为甲戌，那闰九月干支仍为甲戌，到十月才转为乙亥。在干支历中，干支转换为节气交割时刻，如芒种前为巳月，芒种后为午月。
纪日
此是干支的最早用法，一个昼夜为一天。用六十甲子来依次纪日。比如今天是甲子日，明天就是乙丑，60天一个循环。新的一天是从子正（00:00）开始的。中国明确的有史料可查的最早干支记日是春秋鲁隐公三年（公元前720年）二月己巳日，至今已有2700多年了，这是迄今所知世界上最长的纪日法。
纪时
每天划分为12个等份，是12个时辰。5天共60个时辰，用六十甲子表示。比如当前时辰为丙寅，下一个时辰就是丁卯。时辰的确立，需要用真太阳时计算，记录了地球绕太阳运动和自转的情况。
60年一甲子，是不是60年一个轮回，生日阴阳历重合呢？
额，60年一甲子是指天干地支年份重新计数，天干有甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支有子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。古代用这些组合起来表示年份，跟阴阳历生日重合没有关系。比如假设今年是甲子年，60年后的今天还是甲子年。至于生日阴阳历重合，大约每过19年会重合一次的，不信你可以去查找一下万年历。
其实农历一年共354日或355日，与我们平常所说的年相差11天。所以，用每十九年多七个闰月的方法加以协调。所以农历从理论上来说每十九年轮回一周。但这个不是肯定的，前后差一天都是有可能的，这个不是我们能决定的。不是说十九年必须重合一次。
中国日历是不是60年重复一遍
19年是阴阳历重复一次。60是甲子一轮回。真正全部重合得19和60的公倍数。1140年，除了年数不一样外，其他一模一样