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曾国藩的家风名言 一
1、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩
2、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
3、家有万金，不如进德修业可靠。
4、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
5、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
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7、若日日誉人，人必不重我言矣。
8、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。
9、谦虚谨慎，嘉语温馨。傲骨嶙峋，不耻下问。学问思辨，居安资深。力戒浮躁，务必专心。明于察己，辨察知人。尊贤爱才，审己度人。泰而不骄，平易近人。为人忌狂，勿媚于人。文明交往，礼貌待人。相互谅解，推己及人。自我控制，修积安人。与气致祥，善气迎人。
10、才智英敏者，宜加浑厚学问。——曾国藩
11、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而张其智。
12、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
13、勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。
14、隘路打胜仗，全在头敌。
15、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩
16、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
17、讨人嫌，离不得个骄字。
18、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
19、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
20、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。——曾国藩
21、开口便道人短长，笑人鄙陋，好发人覆等等，都属于骄。
22、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩
23、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。
24、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩
25、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
26、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
27、国家之强，以得人为强。
28、居心平，然后可历世路之险。
29、胸怀广大，须从平淡二字用功。
30、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。
曾国藩的家风名言二
1、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
2、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
3、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
4、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
5、家勤则兴，人勤则俭；能勤能俭，永不贫贱。
6、凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿子孙为读书明理之君子。
7、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
8、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
9、天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
10、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
11、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
12、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
13、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩
14、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
15、可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
16、糊涂账长算，家务事难断。虎父无犬子，强将无弱兵。虎生犹可近，人毒不堪亲。虎瘦雄心在，人穷志不短。花开在春天，入学在少年。坏人不可怕，小人最难防。坏人会装腔，豺狼会装羊。欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。
17、世事多因忙里错，好人半自苦中来。
18、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
19、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
20、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
21、私心自誓，总不靠做官发财以遗后人。
22、精神愈用则愈出，智慧愈苦则愈明。
23、仁者，即所谓欲立立人、欲达达人也。
24、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
25、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
26、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下工夫。
27、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
28、忧时勿纵酒，怒时匆作札。
29、受非分之情，恐办非分之事。
30、去山中贼易，去心中贼难。
31、快涨快退山溪水，易反易复小人心。谁人背后无人说，那个人前不说人。懒惰自然家淡薄，赌博场中穿破衣。年少青春不可量，十年人事一番新。立夏有风三伏热，重阳无雨一冬晴。不用就是闲和尚，用时就是佛家僧。
32、居家之道，惟崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。
33、古者英雄立事，必有基业。
34、要用淡泊的眼光看世情，则富贵好比过眼烟云，用知足的心来取舍万物，则清净心不为物所染。儒家所谓：晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵。
35、能甘淡泊，便有几分真学问。
36、先静之，再思之，五六分把握即做之。
37、天若有情天亦老，人能无私人自明。野花不种年年有，烦恼无根日日生。好翻舌头多惹事，好说谎话落骂名。是非只为多开口，烦恼皆因巧弄舌。
38、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字。便是孟浪做。
39、【家风家训古文】 人足所履，不过数寸，然而咫尺之途，必颠蹶于崖岸，拱把之梁，每沉溺于川谷者，何哉？为其旁无馀地故也。君子之立己，抑亦如之。至诚之言，人未能信；至洁之行，物或致疑，皆由言行声名，无馀地也。 ——南北朝颜之推《颜氏家训》。
40、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
曾国藩的家风名言三
1、要于世间掌持事业，须先立定脚跟始得。
2、戒傲戒惰，保家之道也。
3、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
4、【国学经典《论语》】《论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较忠实地记述了孔子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”、“义”。
5、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
6、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。
7、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
8、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
9、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。——曾国藩
10、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
11、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
12、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
13、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
14、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
15、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——曾国藩
16、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
17、【古贤文教儿经37-11】无田【yuer9.com】无地做买卖，开店铺面要寻人。货物是草客是宝，痴汉不把本让人。纵然货物价钱小，大小买卖好藏身。出货求财说好话，切莫开口就骂人。一人传十十传百，后来生意谁上门。不信但看发财汉，和颜悦色好性情。买卖不成仁义在，一团和气福自生。有智使智心要小，无智使力脚莫停。
18、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
19、青山不管人间事，绿水何曾说是非。锄鹿触槐，忽作木边之鬼；人怕坐首席，猪怕吃酽食，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。忍人所不能忍，行人所不能行，容人所不能容，处人所不能处。山高从胯里过，水深从面上盘。君子报仇三年，小人报愁眼前。
20、轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深藏若拙，临机取决，是为利器。
21、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
22、知足则乐，务贪必忧。——曾国藩
23、君子之道，以知命为第一要务。
24、浩浩翻江海，争奔且未澜。古来名利客，谁不到长安。
25、富贵气太重，亦非佳象耳。
26、遇棘手之际，需从耐烦二字痛下功夫。
27、身闲为富，心闲为贵。身有傲骨，胸无傲气。生不带来，死不带去。生不更名，死不改姓。生不认魂，死不认尸。生男好听，生女好命。生有壮志，死无杂念。生于忧患，死于安乐。圣贤言语，雅俗并集。
28、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。
29、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
30、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
31、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
32、气忌盛，心忌满，才忌露。
33、松柏，生于岩石或干旱环境，不畏严寒，代表庄重、无畏、大义凛然，松柏风度也就是不管客观条件如何，都要保持高洁的品质，不为强暴低头，不为艰苦逃避，在任何打击挫折面前都傲然挺立坚贞不屈。梅花开于百花凋零的寒冷季节，与洁净的白雪为伍，代表着无畏脱俗，竹子中通外直，代表正直谦虚，是君子形象：梅竹情操就是正直不阿、谦虚和蔼、无畏超脱的高尚品质。
34、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
35、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
36、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
37、人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。
38、【颜氏家训——欲求长生先须虑祸】 养生的人首先必须考虑避免祸患，保全身家性命，获得了生命，然后才能去保养它，不要白白地保养那不存在的生命。单豹非常重视养身，却因外部发生的灾祸而送命；张毅很重视防备外来的伤害，却因为体内发病而丧失了生命，这都是古人留下的教训。嵇康著有《养生》一书，但是因为他为人傲慢，最后被杀；石崇希望通过服药延年益寿，却因贪得无厌而招致杀身之祸，这些都是古人不明事理的例子。
39、口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。——曾国藩
40、尖酸语最易传播，正经话却无人称说，即此可知世道险恶。
41、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
42、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。