经典之所以成为经典,是因为大家都觉得它好,经得起时间的考验。下面是小编精心收集整理,为您带来的古代人生格言座右铭[汇总101句],仅供参考,大家一起来看看吧。
古代人生格言座右铭 一
1、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语》
2、言之者无罪,闻之者足戒。--《诗经》
3、凡饮酒者有十过失。一者颜色恶,二者少力,三者眼视不明,四者现瞋恚相,五者坏田业资生法,六者增致疾病,七者益斗讼,八者无名称恶名流布,九者智慧减少,十者身坏命终堕三恶道。译:大凡饮酒者有十过失。一者面色不好,二者力气少,三者视物不清,四者显现瞋怒面相,五者毁坏田业资生法,六者增加患病,七者增加斗殴诉讼,八者使无名声之恶名流布,九者使智慧减少,十者使身坏命终,堕入三恶道。
4、大抵取他根骨好,富贵贫贱非所论。
5、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。--白居易
6、绳锯木断,水滴石穿。--罗大经《鹤林玉露》
7、工欲善其事,必先利其器。--孔子
8、学而不思罔,思而不学则殆。--《论语》
9、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。--《荀子》
10、君子坦荡荡,小人长戚戚。--孔子
11、精诚所至,金石为开。--《后汉书·广陵思王荆传》
12、偏听则暗,兼听则明。
13、饮酒后不欲得饮冷水冷茶,多为酒引入肾藏为停毒水,即须去之。多时必腰膝沉重,膀胱冷痛,兼患水肿、消渴、挛躄之疾。译:喝酒后不要即饮冷水冷茶,否则,这冷液易为酒引入肾脏停滞而成毒水,必须及早除去。此毒水多时必将引发腰膝沉重,膀胱(即俗称的尿泡)又冷又痛,且还可兼患水肿、消渴和腿痉挛难行等疾病。
14、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。--刘勰
15、高尚的道德不可战胜。
16、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。--《庄子》
17、心之在体,君之位也;九窍之有职,官之分也。心处其道,九窍循理;嗜欲充益,目不见色,耳不闻声。故曰:上离其道,下失其事。译:心对于人体,如同君主在国中处于主宰地位;九窍各有不同的功能,正如百官各有自己的职责一样。如果心能保持正常,九窍等各器官也就能有条不紊地发挥其作用;如果心里充满着各种嗜欲杂念,眼睛就看不见颜色,耳朵就听不见声音。所以说心要是违背了(清静寡欲的)基本规律,各个器官也就会失去各自应有的作用。
18、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。--顾宪成
19、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。--屈原《离骚》
20、丈夫志四海,万里犹比邻。--曹植《赠白马王彪》
21、凡食之道,大充伤而形不臧,大摄骨枯而血冱。充摄之间,此谓和成。译:进食的方法,过饱会使内脏受伤,形体不能丰满,过饥会使骨骼枯槁,血液凝滞。饥饱适度,能使气血和畅,体格健壮。
22、天行健,君子以自强不息。--《周易·乾·象》
23、不畏义死,不荣幸生。--韩愈
24、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。--曹植《求自诚表》
25、近水楼台先得月,向阳花木易为春。--苏麟
26、君子成人之美,不成人之恶。--论语
27、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。--林则徐《赴戎登程口占示家人》
28、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。--《吕氏春秋·诚廉》
29、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。--杜甫
30、品德修养破败了,其余的事也就像瓦片一样破裂,意指品德修养是成败的根本。
古代人生格言座右铭二
1、言之无文,行而不远。--《左传》
2、以天下为家,不能私于一物。--吴兢
3、温故而知新,可以为师矣。--《论语》
4、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。--刘备
5、察己则可以知人,察今则可以知古。--《吕氏春秋》
6、流水不腐,户枢不蠹。--《吕氏春秋》
7、人不知而不愠,不亦君子乎?--《论语》
8、满招损,谦受益。--《尚书》
9、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。--《荀子》
10、自恨枝无叶,莫说日无阴。
11、从善如登,从恶如崩。--《国语·周语》
12、养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听、莫强食饮,莫大沉醉,莫大愁忧,莫大哀思。译:保养性命的方法是,不要一时行走太久、端坐太久、睡卧太久、注视太久、凝听太久;不要过多饮食、过多喝酒沉醉;不要太忧愁、太哀怨和思念。总之是不要太过分。
13、无限朱门生恶棍,几多白屋出公卿。
14、不识庐山真面目,只缘身在此山中。--苏轼
15、人谁不死?死国,忠义之大者。--陈寿
16、五味入口,不欲偏多,故酸多伤脾,苦多伤肺,辛多伤肝,咸多伤心,甘多伤肾,此五行自然之理也。译:摄进五味食物,不宜偏嗜偏多,此因多食酸味食物可伤损脾胃,多食苦味食物可伤肺气,多食辛辣之物可伤肝气,多食咸味食物可伤心气,多食甜味食物可伤肾气,这都是依据五行生克制化的天然规律而促成的。
17、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。--《周易》
18、善恶随人作,祸福自己招,--《增广贤文》
19、寒欲渐着,热欲渐脱。腰腹下至足胫欲得常温,胸上至头欲得稍凉,凉不至冻,温不至燥。译:天气转冷了要渐渐加衣,天气转暖了要渐渐脱衣。从腰腹部以下至足踝处常得使之感到温暖,胸脯以上至头部常得使人感有凉意,但凉意不应是变成冷冻感,温意亦不应使变得燥热不适。
20、嫉恶如仇雠,见善若饥渴。--韩愈
21、君子欲讷于言而敏于行。--《论语》
22、慢藏诲盗,冶容诲淫。
23、不鸣则已,一鸣惊人。--《史记。滑稽列传》
24、风者,同病之始也。清静则肉腠闭柜,虽有大风苛毒,弗之能害。译:风邪,是多种疾病发生的原始因素。如果心无杂念,意识安静,就能肌肤固密,具有坚强的抵抗力。即使遇到严重的风邪,也不能侵入。
25、小人之过也必文。--《论语》
26、位卑未敢忘国。--陆游《病起书怀》
27、天时不如地利,地利不如人和。--《孟子》
28、没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。
29、毋意,毋必,毋固,毋我。--《论语》
30、有益国家之事虽死弗避。--吕坤
31、君子求诸己,小人求诸人。--《论语》
32、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。--曹操《龟虽寿》
33、己所不欲,勿施于人。--论语
34、不入虎穴,焉得虎子?--《后汉书》()
35、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。--《论语》
36、不辞劳苦,默默贡献,至死方休。
37、精诚所加,金石为开。--《后汉书·光武十王列传》
38、多行不义,必自毙。--《左传》
39、君子成人之美,不成人之恶。--《论语》
40、一屋不扫何以扫天下?--《后汉书·陈蕃传》
古代人生格言座右铭三
1、知耻近乎勇。--《中庸》
2、仁人之所以多寿者,外无贪而内清静,心和平而不失中正,取天地之美其身,是其且多且治。译:敬爱他人的人之所以能长寿,是因为他(她)对外没有贪欲,身心清静无为无邪,心态平和而不失中庸之道,能效法天地间包容万事万物的美德而修其身心,所以他(她)们才得以多寿,得以制约本人的言行使之符合社会和法纪的需要。
3、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。--明代谚语
4、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。--王安石
5、无私无偏,王道荡荡。--《书·洪范》
6、丹可磨而不可夺其色,兰可燔而不可灭其馨,玉可碎而不可改其白,金可销而不可易其刚。-北齐·刘昼刘子
7、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。--《韩非子》
8、从善如登,从恶如崩。--《国语》
9、家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家!
10、乱意睡眠于梦中失精。译:睡眠时想入非非会在梦中遗精。
11、天生我材必有用。--李白《将进酒》
12、人不可以无耻。--《孟子·尽心上》
13、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。--《荀子·劝学》
14、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。--《老子》
15、凌云甲第更新主,胜概名圆非旧人。
16、登山则情满于山,观海则意溢于海。--刘勰
17、头为诸阳之首。《摄生要论》曰:冬宜冻脑;又曰:卧不复首。译:头部是人体内各种阳气的会聚之处。《摄生要论》说:冬天应该使头部受些冷;又说:睡觉不要蒙住头。
18、养生以养心为主,故心不病则神不病,神不病则人不病。译:养生应当以养心为主,因为心不病则神不病,神不病则人不病。
19、生当作人杰,死亦为鬼雄。--李清照《夏日绝句》
20、鞠躬尽瘁,死而后已。--诸葛亮《后出师表》
21、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。--《练兵实纪·刚复害》
22、抨击恶行,表彰善举。
23、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。--《论语》
24、速效莫求,小利莫争。
25、治官事则不营私家,在公家则不言利。--刘向
26、光阴似箭,日月如梭。--《增广贤文》
27、君子耻其言而过其行。--《论语》
28、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。--文天祥《过零丁洋》
29、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。--《老子》
30、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。--叶绍翁
31、书到用时方恨少,事非经过不知难。--陈廷焯