温柔优美的句子，短小精致，一秒倾心！今天小编为大家整理的慧律法师佛陀的格言【合计91条】,相信大家一定会喜欢上。
慧律法师佛陀的格言 一
1、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
2、对人恭敬就是在庄严自己。
3、我喜爱这本书的小巧玲珑、义理丰富、精简流畅、格调高雅。它蕴藏着无限的智慧，可以澄清人们内心的郁结焦虑；不但使人睁开他的眼，也能拓展人们的胸襟。
4、 生活是多元的，但要把握分寸，知所割舍，才算成功的人生。
5、 请别小看煮蛋这件事，它也是有秘诀的，所谓的秘诀就是「循序渐进地，去完成一件事情。」
6、 不尊重别人的，便得不到别人的尊重。
7、 不要抗拒命运，不要抱怨因果，直接接受它，烦恼就会减少，当下放下，烦恼即无奈你何。
8、 无论你失去什么，就让它失去，但千万别失去了心。
9、菩萨并无脱离社会独善其身而菩萨是要兼善天下。
10、 只有自己能够伤害自己，而苦恼也来自本身，除非自己伤害自己，否则，你永远不会是一个牺牲者。
11、 没有任何事物可以执着、可以握持，因为一切都在剎那间变迁。
12、 劝告很少受人欢迎;最需要劝告的人，往往最不喜欢接受劝告。
13、 我们所犯的恶业，虽如新挤的牛奶般，不会马上凝固，但它却像被灰烬掩埋著的柴火，那袅袅青烟，永远跟在你的背后，扰乱你心灵的安宁。
14、 没有任何事物能带给我们真正的幸福与永远的安然无恙。
15、只有意愿，没有行动，是无法前往天堂的。
16、 一切起于因缘的境界，必然都是无常的。
17、于虚妄处，强加分别执著-即是业障。
18、 心里只有「利益」这一念头的人，除了所谓「利害关系」的道德，便无其他道德，除了「物质上的幸福」这个宗教，并无其他宗教。
19、佛陀是发现真理的觉者，而不是去创造真理的人。凡是能创造的东西并不能永久，因为他并不是发自本性的东西。
20、 生命是迁流的过程，执着任何形式的人，都将因为抗拒迁流而受苦。
21、 成功不是命定的，而是来自他们的意志。
22、 今日的孔雀，将成为明日的羽毛撢子。
23、 我们没有抱怨人生的任何权利。假如你对人生感到不满，那只是表示我们对自己感到不满，因为，因果从不误人。好好的面对现实，并接受果报，将会比怨天尤人，更具实际的帮助。
24、 除了要知道如何把握机会之外，一生中最重要的事是要知道，应该在什么时候放弃好处。
25、放下一切执著，是修行人一生一世的功课。
26、 「存在」的第一个事实是无常。凡是存在的东西，都要经过生住异灭的轮回。
27、 离开一切幻化的错误，当下就是觉悟。
28、 不要将时间花在你知道一定会后悔的事。
29、 宇宙唯一不变的道理，就是一定会有变动，没有任何连续的两天可以完全相同。
30、被人诽谤的时候，可以这样想：至尊的佛陀，当年也饱受诽谤呢，你算老几？
慧律法师佛陀的格言二
1、 这世界所提供的，没有什么是永远、持久的。不光只是外在的事物，你内里的事物也是一样。
2、 越有境界折磨，反是修行最佳的环境。
3、如果你在路上不知道要转弯，那就可能碰到路的尽头。
4、 世间所有的缘起，无一不是要启发我们的觉性。
5、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。
6、实可御虚，拙可制巧。
7、是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。
8、佛陀说：我们人无知回忆着过去，让过去的记忆来动摇我们现在，我们一直回想过去，过去的创伤、痛苦一直残留在我们心底，那个就是一种执着。我们盼望着未来，我们未来又不可知。所以佛陀说：掌握现在你就有永恒，你要相信这一句话，你要能够掌握现在，你才有永恒。
9、 只有在凛冽寒风里颤抖的人，才能感受到阳光的温暖;同样地，饱尝人生的折磨者，始能领悟到生命的可贵。
10、 受人批评时感恩，因为它提供我们自我反省的机会。
11、 「菩萨畏因，众生畏果」。不懂佛法的人，只看到果报，而终日惶惶，恐惧灾难的来临。佛法乃是教人看清苦的因，时时检讨自己的思想、言行，以远离恶果。
12、 危困，可以考验一个人的耐力，安泰的境遇，任何平凡的人都能适应。在风平浪静的海面上，所有的船只，都可以并驾齐驱，但当命运的铁掌击中要害时，却只有大智大勇的人，方能泰然处之。
13、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣！
14、 只要对感觉有任何反应，「我」就在招惹尘垢了。
15、人必须在自我中觉醒，才能破除我执。
16、律己要严，待人要宽。
17、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
18、自己的短处不可遮掩，一遮掩，永远是短处了；自己的长处不可夸张，一夸张，便不是长处了。
19、 有智慧的人喜欢别人的指教，而愚者只渴求别人赞美。
20、没有天然释迦，自然弥陀。佛是自己去作的。
21、 无论多壮实的树，如果许多鸟儿不断的飞来螫树干，吃树叶，不多时日，树自然就会枯死。同理，喜欢喧闹奢华的人，终究会为奢华所牵，而成了妄想的俘虏，而看不清楚自己的心。
22、人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
23、 为什么我们的幸福要取决于某人头脑中的想法?
24、 修行人不管到那里，都要保持平常心，无挂无碍、清净自在，而修行就是要修这点自在。
25、遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
26、令我们烦心的都是些鸡毛蒜皮的小事。我们躲得了一头大象，可是却躲不了一只苍蝇。
27、生命潜伏许多的危机，它比膨胀的气球更不安定。
28、佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
29、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
30、菩萨不见人过，但见己过。
31、我常听说品茗的好处不少，柏达的书也经得起品尝，使人回味无穷；这些珠玑的字句、高尚的情操、隽永的趣味，含蓄着哲人的苦心、无声的启迪、以及一种超乎言说之外的空灵之美，这种美正是禅的宁静，睿智与解脱。
32、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢。
33、凡事，忍一口气，风平浪静；退一步想，海阔天空。
34、 恶事向己，好事与他，利他忘己为慈悲之极也。
35、 众生是一群迷惑的演员。
36、没有一株树结果子是给自己用的。
37、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。
38、当你有办法时(心能自主)，别人就拿你没办法。
39、果实的职务很尊贵，花朵的职务很甜美；可是让我坚守叶子的职务，谦逊地奉献浓荫吧！
40、 人因俗事缠身，不觉生命一日日骤减;如在风中摇曳的灯火，随时有熄灭的可能。
慧律法师佛陀的格言三
1、找到自己的工作，乃是找到自己在这个世界上的位置。
2、 世间人善变，每每昨是而今非，己是而他非。
3、有人问：「何谓慈悲?」大德答：「无佛可成为慈，无众生可度为悲。」
4、如果你能知足，虽然没有财物，你仍拥有「至宝」。
5、身在万物中，心在万物上。
6、 当相即道，见处即真，会相归性，无不融通。
7、冷气不见得能除我们热恼，熄灭心火才能永远清凉。
8、 罪恶的欢乐，如有毒的面包，虽然它可疗饥一时，但到后来却换来死亡。
9、愚人求境不求心，智者求心不求境。
10、不要奢望自己能够讨好每个人。
11、 小苦恼，会使我们脱离自己，可是大苦恼会使我们回到自己。有裂痕的钟，声音是混浊的，把它分成两半，声音将又变得清脆。
12、与其你去排斥已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
13、 无论什么死，让它死;但别让心也死了。
14、 一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
15、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
16、我们无法祈求痛苦停止，但是必须祈求我们的心能够征服痛苦。
17、人能逃过法律制裁，不可能逃过因果业力。
18、若内心常怀着罪恶感，放不下，此乃是修行上最大的障碍。
19、无知是众生的常态，每一个众生都必须经过无知的阶段才能够觉悟。所以我们面对这些无知的众生，他那一些仇视、嫉妒、恨、贪、嗔、痴，我们都要宽恕。我们对他的行为不能恨，要怜悯他。恨他你没有机会救他，你明明知道这个是个很恶的人，你合掌就好了，令他欢喜。你不要批评他，也不要跟他敌对。宁可得罪一个君子，不可以得罪一个小人。你内心里面如果不宽恕他，不宽恕别人你会痛苦了自己，所以发菩提心就是发宽恕的心。
20、 从来不运动的人，即使只是激烈行走，亦可能导致心脏麻痹。空腹时，一下子吃得过饱，则可能引起腹痛。可见，突然采取极端的行动，都会产生抗拒反应。因此，我们的一言一行，都不宜极端。?
21、是非天天有，不听自然无。