在平平淡淡的日常中,许多人都接触过一些比较经典的句子吧,以下是小编整理的老子名言精选（汇总96条）,赶紧瞧瞧,别错过提升自己的机会!
老子名言精选 一
1、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。
2、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
3、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔
4、人法地.地法天.天法德.道法自然。——老子
5、人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。——甘哈曼
6、物竞天择，适者生存。——达尔文
7、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
8、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
9、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。
10、民不畏威，则大威至。()
11、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
12、静能制动。沉能制浮。宽能制褊。缓能制急。
13、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。
14、人法地，地法天，天法道，道法自然。
15、甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
16、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
17、我们不是继承了父辈的地球，而是借用了儿孙的地球。——联合国环境方案
18、以正治国，以奇用兵，以此，天下多忌讳，而民弥贫。
19、以道作人主者，不以兵强天下，其事好还：师之所处，荆棘生。故善者果而已，不以取强。果而勿骄，果而勿矜，果而勿伐，果而不得以，是果而勿强。物牡则老，谓之非道，非道早已。
20、执大象，天下往。往而不害，安平太。
21、豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊，澹兮其若海，泊兮若无止。
22、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。
23、为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
24、天下万物生於有，有生於无。
25、✪曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑①。（《老子·二十二》）【注释】①曲：委曲。枉：屈。敝(bi)：破旧。【白话文译文】委曲反而能求全，屈就反而能伸展，低洼反而能充满，破旧反而能出新，少取反而能多得，贪多反而会迷惑。7．有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母①。吾不知其名，强字之曰道，强为之名日大。大日逝，逝日远，远日反②。（《老子·二十五》）【注释】①混：浑。寂寥(jilia。)：寂静无声，空旷无形。殆(dai)：怠(dai)，松懈。②大：广大无边，无边无际。逝：行，渐渐远去。反：返，返还。【白话文译文】有一个浑然而成的东西，在天地形成之前就存在了；它寂静无声、空旷无形，独立存在而不为所变，往复运行而不停息，可以用来做天地间万物的出处。我不知道它的名字，勉强给它起个名字叫道，勉强称呼它大。大它运行不息、渐渐远去并达到遥远，达到遥远则又返回来了。
26、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
27、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
28、民不畏威，则大威至。
29、祸莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
30、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
老子名言精选二
1、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
2、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
3、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
4、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
5、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
6、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
7、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。
8、道常无为而无不为。
9、大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德
10、故有之以为利，无之以为用。
11、合抱之木，生於毫末；九层之台，起於累土；千里之行，始於足下。
12、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。
13、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。
14、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
15、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
16、治大国，若烹小鲜。
17、心灵与自然相结合才能产生智慧，才能产生想象力。——梭洛
18、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
19、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生。
20、自然是真正的法律。——弗洛里奥
21、夫轻诺必寡信，多易必多难。
22、民不畏死，奈何以死惧之。
23、企者不久，跨者不行，自见不明，自是不彰，自伐无功，自矜不长。
24、天网恢恢，疏而不失。
25、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
26、物壮则老，是谓不道，不道早已。
27、知者不言。言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲。不可得而疏。
28、果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。
29、虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。
30、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
31、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
32、破坏了自然环境，就等于破坏了你的生活——基米
33、修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？
34、治人事天，莫若啬。
35、圣人常无心，以百姓心为心。
36、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄而乱之首。
37、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
38、我们已经背弃了大自然，她曾经那样正确地为我们指路，而我们却想用她的教导来教训她。——佚名
39、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
40、自然与美德，受到社会.财产的产物学问和艺术的侵害。——卢梭
老子名言精选三
1、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
2、譬道之在天下，犹川谷之於江海。
3、故从事而道者，道德之；同于德者，德德之；同于失者，道失之。信不足，有不信。
4、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
5、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
6、大自然治病，医生只是助手。——希波克拉底
7、俯仰终宇宙.不乐复何如。——陶渊明
8、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。
9、是谓无状之状，无物之象。是谓恍惚。
10、我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美——诺曼·卡曾斯
11、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
12、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
13、一切都是一个行列，宇宙便是用完美的步伐前进的一个行列。——惠特曼
14、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲；祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
15、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
16、生命，除了生命本身之外，一无所有。
17、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
18、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
19、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
20、我们的座右铭，众所周知是服从自然生活。——辛尼加
21、不言之教，无为之益，天下希及之。()
22、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
23、造化可能偏有意，故教明月玲珑地。——李清照
24、有，是万物之所始；无，是万物之所母。
25、仓满鼠雀喜.草尽兔狐愁。——包拯
26、人之所畏，不可不畏。