您是否想发朋友圈感慨时却不知道说什么呢？那些被广泛运用的句子都是什么样子的呢?收集了关于从教格言精选【共计110条】的内容,供您参考。
从教格言精选 一
1、 我们必须把木工、金工、纺织、缝纫、烹调看作是生活和学习的方法，而不是各种特殊的科目。杜威：《学校与社会·明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第29页。
2、新的一天是新的起点，不断小结不断提高，无限创造。
3、 【教育充满着欢乐和幸福】 无论是教学还是带班，看似枯燥乏味，实则充满欢乐和幸福。要化平淡为神奇，就要用心去感悟每一天。当学生在人生探索之路上愁眉紧锁，你可以站在孩子的角度想一想，找到最佳办法后，帮他解除烦恼，走出困境。送人玫瑰，手有余香的美好境界，定会让你心旷神怡。
4、两袖清风为教育。
5、 请你努力做到，使学生的知识不要成为最终目的，而要成为手段。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第22页。
6、关爱童心，感受真爱，欣赏童趣。
7、 【名著为心灵擦锈】 只有让圣洁的思想洗浴灵魂，让智慧的阳光烛照心房，我们的心灵才不会生锈，思想才不会发霉，我们才能用心灵的那缕阳光去点亮一颗颗年轻美丽的心灵！
8、爱自我的孩子是人，爱别人的孩子是神。
9、 教育者多么伟大，多么重要，多么神圣，因为人的一生幸福都操在他的手中。青年人往后的一切发展成就，直接影响他的，都以过去各种原始印象，起着强烈的作用。别林斯基：《新年的礼物》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1979年版，第408页。
10、 【聪明的教师与伟大的教师的区别】 聪明的教师在教室里为学生送来知识，伟大的教师在灵魂里为学生点燃智慧。
11、 【班主任的神圣使命和崇高理想】 播种希望，培植幸福，放飞梦想，造就成功，这应该是每一位班主任的神圣使命和崇高理想。
12、用铜作为镜子，你可以得到皇冠;用古代镜子，你可以看到它;人们可以获得。
13、堂堂正正做人，认认真真做事。
14、性格的教育是教育的主要目的，虽然它不能算是唯一的目的。
15、 【要做高质量的教师】 高质量的教师不仅是有知识、有学问的人，而且是有道德、有理想、有专业追求的人；不仅是高起点的人，而且是终身学习、不断自我更新的人。
16、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放!
17、 我们应该尊重父母的主观性、尊重他们的感情及其重演个人经历的行为，并认可他们每个人都能创造其独特的育儿风格和行使家长权威的合适方式（同时承认没有任何一种风格或方式将是完美无缺的）。然而我们不能因此忘记，尽管父母具有主观性，但他们需要完成一项可以说是客观的工作，那就是带给孩子一些对其成长不可或缺的元素；不能忘记他们需要完成一项父母的职责，这项职责容不得半点违背。阿尔莫：《光有爱还不够：帮助孩子构建自我》，上海社会科学院出版社2012年版，第121页。
18、义人面，可以得到世界的尊重;两个袖子和微风，和平与幸福生活。
19、 如果我们国家的每一个年轻的小伙子，每一个年轻的姑娘都生活得充满崇高的理想，如果理想成为每个人良心的捍卫者，那么，我们的社会无疑将是一个思想、道德、精神都崇高美好的世界。苏霍姆林斯基：《给儿子的信》，教育科学出版社1981年版，第10页。
20、 认识本身就是一个激发生动的、不可熄灭的兴趣的最令人赞叹、惊奇的奇异的过程。自然界的万物，它们的关系和相互联系，运动和变化，人的思想，以及人所创造的一切，--这些都是兴趣的取之不竭的源泉。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第56页。
21、工作，我想去，干部应该下降;急性基层级别紧急，帮助人们需要;当官员不是人民时，最好出售红薯。
22、 如果教师只爱事业，那他会成为一个好教师。如果教师只像父母那样爱学生，那他会比那种通晓书本，但既不爱事业，又不爱学生的教师好。如果教师既爱事业又爱学生，那他是一个完美的教师。托尔斯泰，见《把整个心灵献给孩子》，天津人民出版社1981年版，第208页。
23、当官员没有辞职时，勇气很高。双袖微风，名望和财富人民的人们有好消息。是和谐社会的太平！
24、贪婪是最大的灾难，清洁和诚实是最基本的质量。
25、 羿之教人射，必志于彀，学者亦必志于彀。大匠诲人，必以规矩，学者亦必以规矩。孟轲：《孟子·告子上》。
26、 人之为学，心中思想，口中谈论，尽有百千义理，不如身上行一理之为实也；人之共学，印证诗书，规劝功过，尽有无穷道德，不如大家共行一道之为真也。颜元：《习斋言行录》卷下。
27、 【足与不足尽在体味中】 人生之路，是一个不断自我完善的过程。人生之路，也是伴随着足与不足的过程。我常感到知足，又喜欢在足中寻找不足；我也常感到不足，又会静下心来，在不足中去感受足。足，是进步，是收获，是成功，是令人快乐的；不足，是缺憾，是失去，是差距，时常会有几声叹息。事情往往就是这样，从一个角度看是不足的，而从另一个角度看已经是很足了；但一味知足常乐，姑息缺点，宽恕懒惰，又往往会步入平庸。足与不足，一切尽在认识自我、战胜自我中。
28、 快乐是最强的补品，这是一条真理。由于加快了血液循环，它促进每一种功能的操作，因此已有的健康会有增进，失去的健康也将恢复。斯宾塞：《教育论》，人民教育出版社1962年版，第138页。
29、 自由时间的问题，不仅是涉及教学，而且是涉及智育、全面发展的最重要的问题之一。正像空气对于健康一样，自由时间对于学生是必不可少的。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第69页。
30、博观而约取，厚积而薄发。
从教格言精选二
1、 一个精神丰富、道德高尚、智力突出的教师，才能尊重和陶冶自己的学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也不会有任何特色，他只能造成精神的贫乏。苏霍姆林斯基：《和青年校长的谈话》，上海教育出版社1983年版，第93页。
2、老师和学生做实用的事情，他们将赢得人民。
3、 学校是造就人的工场。夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1979年版，第51页。
4、 如果教材和给学生出的题目大大低于他的能力，如果儿童的精神力量不派用场，那么他的发展就进行得缓慢无力。儿童的智力、情感和意志也像肌肉一样，如果不加锻炼和给予正常的负担，它们反而会衰退，不仅得不到应有的改进，有时还会变得迟钝起来。赞科夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第155页。
5、微风被摧毁，诚实，清代清代清晰。
6、满腔赤诚，甘将心血化时雨;鞠躬尽瘁，敬业爱生育英才。
7、 就增强人的理解力而言教育本身必须最终是公平的。加德纳，引自乔伊-帕尔默主编：《教育究竟是什么？-100位思想家论教育》，北京大学出版社2008年版，第659页。
8、广阔的博恩学习，考虑到主要局;郑这庆源强大的品质，文思武进的增加。
9、开展预防和控制诚信风险管理，并建立防止腐败的长期机制。
10、 当任何人沉溺于某些事物和事件时，他便会全身心投入。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第34页。
11、 不论你是多么亲切，你的话说得多么动听，态度多么和蔼，不论你在日常生活中和休息的时候是多么可爱，但是假如你的工作总是一事无成，总是失败，假如处处都可以看出你不通业务，假如你做出来的成绩都是废品和一场空，--那末除了蔑视之外，你永远不配得到什么。马卡连柯：《马卡连柯全集》（第一卷》人民教育出版社1958年版，第231页。
12、反腐败将从他自己开始，裁决将从一点开始【www.yuer9.com】。
13、 智育则属精神方面。精神愈用愈发达，吾前已言及矣。盖人之心思细密，方能处事情详。而习练此心思使之细密，则有赖于科学。研究之功夫既深，则于处事时，亦须将前一事与后一事比较一番，孰优孰劣，了然于胸，而知识亦从比较而日广矣。故精究科学者，必有特别之智慧胜于恒人，亦由其脑筋之灵敏也。蔡元培：《蔡元培教育文选》，人民教育出版社1980年版，第15页。
14、人在做，天在看。
15、爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神.
16、 【教育的珠峰高几许】 8848.13米，这是珠穆朗玛峰的高度。那么，教育的珠峰高几许？其实，教育是没有止境，没有珠峰。如果有，它就是一批教育家和无数敬业奉献的教育工作者用他们的精神、事业、成就和生命构成的高度。
17、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
18、 说教之所以毫无用处，其原因之一就是它不加区分和选择地指向每一个人。同一个说教怎么可能适合在禀赋、思想、性情、年龄、性别、职业和见解上存在巨大差异的每一个体呢？卢梭：《爱弥儿》，上海人民出版社2011年版，第133页。
19、帮助自己，把你的门放在你的门上，保持药物市场的蓝天。
20、冰冻三尺，非一日之寒。
21、状态是脚下的步骤，而不是你的真实高度;官方标题是脸上的脂肪粉，而不是你真正的肤色。
22、 在阅读和讲述时，首先应该给学生某些有益的知识，给他思想，并运用这个思想来练习他的思维能力和语言能力。乌申斯基：《儿童世界初版序言》，见《西方资产阶级教育论著选》，人民教育出版社1979年版，第483页。
23、 【一颗感恩的心，就是一颗和平的种子】 一颗感恩的心，就是一颗和www.yuer9.com平的种子，因为感恩不是简单的报恩，它更是一种责任、自立、自尊和追求一种阳光人生的精神境界。从成长的角度来看，心理学家们普遍认同这样一个规律：心有改变，态度就跟着改变；态度改变，习惯就跟着改变；习惯改变，性格就跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。愿感恩之心改变我们的态度，愿诚恳的态度带动我们的习惯，愿良好的习惯升华我们的性格，愿健康的性格成就我们美好的人生！
24、清洁和诚实，虽然它很差，但心脏是，它是贪婪的**，虽然它富有而睡觉。
25、 任何教育改革都必须依据人的天性。人自身必须成为教育的中心。蒙台梭利：《蒙台梭利幼儿教育著作精选》，华东师范大学出版社2008年版，第418页。
26、 建立师生之间的友谊，是要付出巨大劳动，花费许多精力的。建立跟儿童的友谊，这是要用我们的力量、我们的思考、我们的明智、我们的信念和我们的情操去鼓舞儿童的思想和情感的事。为了建立师生之间的友谊，必须具有巨大的丰富的精神财富。缺乏这种精神丰富性，友谊就会变成一种庸俗的亲呢关系，而这对于教育是一种危险的现象。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》（下》教育科学出版社1981年版，第184页。
27、有必要采取领先地位做一个干净的政府勤奋模式，并做反腐败 - 失败斗争的模式。
28、奉献人生，付出才会有收获
29、眼中有孩子，心中有目标。
30、唯德唯廉唯实，尽心尽职尽力。
31、 【课堂有博大精深的思想】 课堂虽小，还真有不少博大精深的思想。大而言之，何为文化，何为人性，何为教育，何为成才？小而言之，如何创设情境，如何激发兴趣，如何引导思维，如何明确概念，如何养成习惯？扪心而问，对这些大大小小的问题，我们是否认真地考虑过？是否有了自己的答案？假如没有用心思考过，那么熟悉课堂教学就只是表面现象。
32、精心浇灌花朵，倾心培育新人。
33、 教师如将其教导活动局限于学校范围以内，不对学生家长进行工作，那就不会达到所希望的结果。教师的教育的努力，也许不为儿童家长所支持，有时，甚至会遭到家长反对，很明显的，那就不会得到家庭与学校合作时所能达成的正面结果。彼得洛夫：《论人民教师的威信》，作家书屋1951年版，第34页。
34、就像在线中服务的火车一样，运行良好，运行良好，从不脱轨。
35、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
36、以正为道，以廉为德。
37、 思维模式决定了我们所看到的一切。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第175页。
38、爱心播洒爱心，真诚收获真诚。
39、 通常实施的惩罚是教育上的自杀，是自己对教育力量的否定，是教育的堕落。必须用真正的惩罚来充实教育。惩罚不是杀人，而必定是救人，是使人新生，使人复活。小原国芳：《小原国芳教育论著选》（上卷》人民教育出版社1993年版，第183页。
40、 【应该勇敢地面对伤疤】 成功人士有一个共同的特征：他们在身心遭受重创的情况下，能够自舐伤口，自我疗伤，努力让这些苦难化成美丽的坚不可摧的伤疤。伤疤不但是尊贵的苦难标记，更是崭新的坚固堡垒。伤过以后，它也许就再不会受伤了，成了身心里最坚硬的部分，让我们可以更顽强地面对人生，迎接挑战！因此，我们应该勇敢地面对伤疤！
从教格言精选三
1、育之正，廉生威。
2、班主任工作就如大禹治水，反靠堵塞行不通，重在疏导
3、 不论我们往哪一个角度考察，一个完全地是的东西是完全地可认识的，反之，一个不在任何意义下是的东西是在一切意义下不可认识的。柏拉图：《理想国》，岳麓书社2010年版，第258页。
4、尚洁教书，清正育人。
5、 我的朋友，当你跨进学校的大门，决心把自己的一生献给塑造人的崇高事业的时候，要记住，你可能有陷入难以控制、时常发生的矛盾情绪之中的危险。要做火热的感情与冷静的理智融为一体的大河，而不可匆忙地、贸然地作出决定。这是教育艺术永不干涸的源泉之一。假如这一源泉枯竭了，教育学的一切书本知识都将化为乌有。苏霍姆林斯基：《给教师的一百条建议》，天津人民出版社1981年版，第250页。
6、它是帖子前面的公务员。它是税前的服务员。这是一个在干净的政府面前的守门员。
7、 导师的行动千万不可违犯自己的教训，除非是存心使儿童变坏。导师自己如果任情任性，那么教训儿童克制感情便是白费力量的；自己如果行为邪恶，举止无礼，则儿童的行为邪恶，举止无礼，也就无法改正。洛克：《教育漫话》，人民教育出版社1963年版，第69页。
8、爱是人间最温暖的阳光，付出是人生幸福的源泉。
9、 每一个人都有自己的兴趣，而没有兴趣就没有发现的乐趣，就没有才能和爱好，就没有活的灵魂，就没有人的个性。苏霍姆林斯基：《给教师的建议》，教育科学出版社1984年版，第213页。
10、 学生所得的知识，不应当是一堆死板的东西，而应当由他们把这些知识应用于学业上，应用于社会和个人生活与事业上。凯洛夫：《教育学》，人民教育出版社1951年版，第110页。
11、渴不饮盗泉水，热不歇恶木荫。
12、希望在我们心中，未来是靠双手去创造。
13、 人们总是认为，在记忆中把教材储存起来，并能按照要求再现出来，这便是理解。而我们的讨论得到的真正结果却是，只有理解才是真正的学习。杜威：《我们怎样思维·经验与教育》，人民教育出版社2004年版，第126页。
14、 通过相互关系而不是权威，开创一种建立信心而不是惩罚的方式，这比完全的强制或全部的外部纪律，更有利于道德个性的发展。皮亚杰：《皮亚杰教育论著选》，人民教育出版社1990年版，第109页。
15、人生如下棋，必须有远见方能获胜
16、 一名贡献者是服务型领导，是鼓励者，也是促进者，最重要的任务是为他人的成就作贡献。迈克万：《卓越校长的7个习惯》，华东师范大学出版社2007年版，第15页。
17、 我们工作的目的应当表现在由我们的教育者手中造就出来的人的实际品质上。每一个受我们教育的人，就是我们教育的产品。无论是我们或者社会，都应当非常注意地和详尽地审查我们的产品，连最小的螺丝钉都要审查。也像在其他任何的生产中一样，我们可能出产优美的产品，也可能出产仅仅及格的、刚刚差强人意的产品，最后，也可能出产不同程度的废品以及出产完全要不得的废品。马卡连柯：《论共产主义者》，人民教育出版社1954年版，第110-111页。
18、清心如静水，毅志似磐石。
19、对政府的感谢贪婪也贪婪。
20、 如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了，这种债务能够用不断增长的利息去折磨人，去麻痹他的最好的创举，并使他达到道德破产的地步。乌申斯基：《人是教育的对象》，科学出版社1959年版，第156页。
21、 人只能通过教育而成其为人。人无非是教育造就而成的产物。康德：《论教育》，引自杨自伍编：《教育：让人成为人--西方大思想家论人文与科学》，北京大学出版社2010年版，第4页。
22、用春风对待春风的人，遵循秋水的精神。
23、 我们相信，对个人的最实际的工作方式，是把个人保留在集体内，并且是这样的一种保留，要使个人认为他留在集体里是按着自己的愿望，是自愿的，其次，要使集体也是自愿地容纳这些个人。集体是个人的教师。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第58页。
24、 每个家长，每一个父亲和母亲都应当有这样的目的：使自己所教育的未来的男女公民，只有在家庭的爱抚中获得幸福，只有以这样的方式得到性生活的愉快。如果父母没有向自己提出这样的目的，如果父母没有达到这样的目的，那么，他们的儿童将会过着混乱的性生活，因而也就会使生活充满一切悲痛、不幸、卑俗，并直接有害于社会。马卡连柯：《马卡连柯全集》（第四卷》人民教育出版社1957年版，第458页。
25、 在德育工作中，应当避免两种极端：一种极端是挫折儿童的意志，而使其盲目地服从他人的意志；另一种极端是纵容儿童为所欲为，放任他的弱点。应该着重指出，为了使儿童按照自己的意识和本身的意志成为有道德的人起见，在领导他们的时候，必须用尽各种方法来发展他们的独立精神，给予他们自发地完成道德行为的机会。熟练的教师是用儿童所能理解的形式给他们提出任务来的。凯洛夫：《教育学》，人民教育出版社1951年版，第240-241页。
26、今天你不是诚信，明天将失去免费;好的话说不是在听头部，我会扔九洲。
27、教师的尊严是学生对我们道德的肯定、知识的折服和感情的依恋。
28、德如深山幽兰，不言自芳。
29、 我们不应该对有天才的儿童说他们是什么特殊的人，不应该让他们处于一种特殊的地位。应该关心的是让这些儿童受到全面的教育。全面的教育对他们的发展不仅没有妨碍，而且当他们长大以后，还可以帮助他们根据自己的能力和兴趣去选择职业。不应该从小就决定，说这个小女孩将来要当一个舞蹈家，那个小男孩将来要当一个工程师。克鲁普斯卡娅：《克鲁普斯卡娅教育文选》，人民教育出版社1959年版，第746页。
30、据法，勤奋和诚实的政府不仅是领导者的领导，它不仅是什么样的**，它要求所有纳税人的健康状况良好，严格遵守。
31、 儿童是在他所做的什么事情里发现和发展自己，他不是在孤立的状态中而是由于同各种条件的相互作用中发现和发展自己的，一个教师通过在这样的连贯的活动的整个过程中观察学生，比通过任何直接的刺激或者仅仅是片面的观察能较多地发现一个学生真正的各种需要、愿望、兴趣、能力和弱点，而且当使儿童从事于一系列不相连贯的各种活动时，一切观察就必然地是片面的。杜威：《杜威教育论著选》，华东师范大学出版社1981年版，第260页。
32、师从教，用文教；求廉教，行身教。
33、爱已之心爱人，律人之心律已。
34、想要，人，但必须是度;贪婪，判例，不能混淆。
35、祖先，祖先，隐私，第一次苦涩，甜蜜;世界担心，世界很高兴。
36、 事实上，心智的发展让孩子更有活力，更有力量，更健康，根本不会产生疲惫感。上帝赐给孩子强大的学习能力，让孩子能不断地接受新知识，但是传统的教育模式却让孩子在玩耍和睡觉中错过了学习和接受新知识、新能力的敏感期。蒙台梭利：《蒙台梭利儿童教育手册》，中国妇女出版社2012年版，第8页。
37、反腐败从自己开始，保护应该从小地方开始。
38、 我们要让未来的孩子们努力发现真理。经常露出诧异的神情，用尖锐的目光观察事物，不断开辟未知的世界，只有这样做的孩子，才是真正出色的孩子。小原国芳：《小原国芳教育论著选》（下卷》人民教育出版社1993年版，第238页。
39、 对道德尊严的尊重感，把爱情提到了纯洁、高尚的精神交往的高度，使人能抛掉一切损害人的尊严的各种动机。如果没有这种尊重感，就不会有真正的爱情，就不会有从精神交往中获得的人间幸福，而肉体的快乐是短暂的。苏霍姆林斯基：《爱情的教育》，教育科学出版社1985年版，第45-46页。
40、中国的中国铁高歌曲兵兵凶猛;继承新的大气，中间隧道的儿童和儿童辉煌。