在我们平凡的日常里,大家都接触过比较经典的句子吧,从表达的角度说,句子是最基本的表述单位。那什么样的句子才是经典的呢?下面是栏目小编精心整理的亚瑟叔本华的名言[共计120段], 为方便后续阅读,请你收藏本文。
亚瑟叔本华的名言 一
1、礼貌是一个假币，他不会花费它表明智力差 - 叔叔
2、青年和晚年之间的基本差异是：在未来，后者就是在死亡的边缘 - 华叔叔
3、宽，宽，凶猛，广阔，宽阔 - 叔叔
4、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。
5、人只有按照自然所启录的经验来生活。
6、宗教等萤火虫，为了照亮，没有黑暗。舒博尔
7、美“是高级的”善“，创造”美“是最高级的乐趣。
8、坏书有如毒药，足以伤害心神。
9、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物。
10、友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，可是却仍有待证实。想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢。
11、生气不开心，愤怒比蜂蜜甜。舒博尔
12、肉欲熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。
13、唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。
14、挫折可增长经验，经验能丰富智慧。
15、一个人能做他想做的，但不能要他想要的。
16、人的内心深处隐藏着那些丑陋的东西，它们秘密潜藏在美德外表的背后，即使是我们最不会怀疑的地方也成为了它们的藏身之处。
17、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
18、没有深厚经验衬托的广博思想和知识，就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注释的教科书。
19、读书而不思考，就不可能心领神会，得到的浅薄印象往往稍纵即逝。
20、真理一旦掌握，就永远不会被夺走，真理的力量就是这样，其胜利固然是来之不易，但足以弥补这个遗憾的是：一旦真理赢得了这胜利，是永远不会被夺走的。
21、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。
22、声誉是外面表达的良心;良心是隐藏的荣誉。舒博尔
23、所谓辉煌的人生，不过是欲望的囚徒。
24、音乐，是真正的普通语言，可以在任何地方理解。舒博尔
25、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
26、生活是一个悲惨的事情，我决定思考我的生活。舒博尔
27、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。
28、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。
29、挫折可以增长经验，体验可以丰富智慧 - 叔叔
30、即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。
亚瑟叔本华的名言二
1、只贪图个人安逸的人，毫无深度可言，那些只图个人安逸的人生就如同一幕拙劣的戏剧一样，虽然有广度，但却无深度可言，
2、坏书是灵魂的毒药，读得越少越好，而好书则多多益善。
3、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。
4、最大的幸福在于享受此时此刻。
5、当一个人绝对粗鲁时，就好像他赤身裸体脱掉衣服，勉强站在我们面前 - Schottuba
6、不要期望过高，快乐总是低于我们的期望，而痛苦则永远超出我们对它的想象。
7、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。
8、谦虚的人只是诚实，而对于才华横溢，这是一个虚伪的人。舒博尔
9、如果我们与信仰斗争，我们有一个双重武器。 - 华叔叔叔名人
10、当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。
11、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
12、平庸将是交配的时间，它可以利用时间。舒博尔
13、我们往往不想有一些你有的东西，但你不会忘记你无法得到的东西。舒博尔
14、一个人心灵的安静不是侵入恐惧，更有可能，可能是一种欲望和期望。舒博尔
15、所有的真理都要经过三个阶段：首先，受到嘲笑；然后，遭到激烈的反对；最后，被理所当然地接受。
16、如果生是梦死是醒，那麽我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。
17、因为热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，所以在达到种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。
18、过去没有人生命，并没有人在未来生活，现在是真正占据的生活的唯一形式。舒博尔
19、美是高级的善，创造美是最高级的乐趣。
20、虚名是靠不住的，虚名是很靠不住的，并且，只需稍微仔细思考一下就能发现：虚名其实也没多大的价值。
21、无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。
22、也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的惟一形态。
23、定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。
24、一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己，他的自我意识只会不停地低声提醒自己：“我看到的不是另一个自我，而是我的自我。
25、我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求！我们做事之初喜欢抱着一种信念：我们一定能在世间找到某种幸福
26、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。
27、如果我们举止有礼言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
28、每一个智者都是大小孩，因为他审视这一世界的眼光永远那么奇特，仿佛眼前总是陌生的东西，（）总是充满悬念的戏剧。
29、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。
30、劣书是毁坏人们精神的毒药，劣质的书无论如何少读也总嫌太多，而优秀的作品无论怎样多读也总嫌太少。阅读
31、高级的精神文化，往往会使我们渐渐达到另一种境地，从此可不必再依赖他人以寻求乐趣，书中自有无穷之乐。
32、人们在没有其他原因的情况下给出痛苦，只有恶意。在所有动物身上，只有人们做到这一点 - 叔叔
33、我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求！我们做事之初喜欢抱着一种信念：我们一定能在世间找到某种幸福。
34、人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的内容。
35、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。－－叔本华名言
36、在人性上提供，如卡路里 - 叔叔华
37、人生的大梦，生活在人生的大梦里的绝大多数人其实与动物并没有多大的区别，如果有不同，也就只在于这些人和动物相比多了对未来几年的预见以及筹谋而已。
38、辨清生活的方位，要想握好罗盘以随时辨清生活的方位，要想正确理解生活而不误人歧途，只要让自己习惯于将世界视为一个赎罪之地，就能够轻松地做到。
39、相信命运，也相信天无绝人之路——相信自己的头脑，也信赖自己的心灵；不要把贫穷的阴影看成是无底的深渊，而是很坚定地相信，即使再次摔倒在地，仍然能够再爬起来。
40、人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。
亚瑟叔本华的名言三
1、意志所争取的是什么，从根本上来说，意志所争取的是真实的大自然所给予的最单纯和朴实的表达。
2、从根本上只有我们独立的思维，真正的真理和生活。因为，只有他们是我们反复理解的东西。别人的想法就像在桌子上添加某人一样，就像一个奇怪的客人。舒博尔
3、宗教就像萤火虫，为了照亮 - 中国叔叔
4、事物的本身是不变的，变得只是人的感觉。
5、值得骄傲，很难做到！舒博尔
6、勇敢是一种气质，勇敢并不是美德，只能说有时候它可以服务于美德。但勇敢也可以随时为虎作伥.助纣为虐，以至于为卑劣的目的效劳。实际上，勇敢只是一种气质而已。
7、一个人的认识愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身为天才的人，他便有最多的苦恼。
8、每个人都被幽禁在自己的意识里。
9、智慧只是理论而不付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了却没有种子。
10、为了解决它有多短，一个人必须有一个漫长的寿命 - 叔叔华
11、如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。
12、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。
13、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
14、小人常为伟人的缺点或过失得意。
15、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
16、友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，可是却仍有待证实。（名人名言 想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢！
17、生命的旋律，音乐就是旋律，而我们生存的这个世界，无非就是为这一旋律谱上的歌词。
18、人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。
19、青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。
20、平庸的人关心如何时间，才华横溢的人试着花时间。舒博尔
21、一个人，要么孤独，要么庸俗。
22、虚名是很靠不住的，并且，只需稍微仔细思考一下就能发现：虚名其实也没多大的价值。
23、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲伤，因为死亡意味着对世界【yuer9.com 久久育儿网】上发生的事情将无法再去经历感受，将会对一切失去感知，活着的时候发生的一切将会归化为零！
24、定的忧愁痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。
25、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。
26、有些东西比心灵更聪明 - 华叔叔
27、让孩子以自己的方式获得。舒博尔
28、人事的发展不会尽如人意，在生活中，人事的发展并不会随意向某一个确定的方向走去，而在戏剧里，一个好的结局应该是自然而然.理所当然的，它容不得半点牵强附会。
29、叔本华名言 1、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。 2、人们为一个人的死亡感到恐惧和悲【yuer9.com】伤，因为死亡意味着对世界上发生的事情将无法再去经历感受，将会对一切失去感知，活着的时候发生的一切将会归化为零！ 3、一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光来审视自己，他的自我意识只会不停地低声提醒自己：我看到的不是另一个自我，而是我的自我。 4、所有的爱恋激情，无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子，都只是植根于性欲之中、这种强劲的动力，仅次于对自身生命的爱。 5、小人常为伟人的缺点或过失得意。 6、智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间；而那些愚不可耐得人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。 7、美是高级的善，创造美是最高级的乐趣。 8、欲望是人的痛苦根源，因为欲望永不能被满足。我们离理相越远，自然就会离欲望越近。在现实生活中，我们常常迷失在理想与欲望之中，将欲望的东西当作理想，这是因为它们有时实在太近，近到只有一线之隔。或者说欲望是感性的，而理想是理性的。 9、人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，却又会感觉寒冷；人是必须保持适当的距离过活。 10、时间是无限的，人的生命是有限的，人为了用有限的时间去抗衡无限的时间而采取了繁殖这一手段，让自己的生命时间得以延续。这是人类繁殖的本能。 11、人从来就是痛苦的，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。 12、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。 13、人类彻头彻尾是欲望和需求的化身。 14、风格是心灵的外观。 15、一个人能做他想做的，但不能要他想要的。 16、种族的事务，即受精一旦完成，对每个动物而言，接踵而来的是一切能力瞬息的涸竭和衰竭，对大多数昆虫而言，甚至继之以迅速的死亡。 17、一个众人和万物都不曾在他眼里时时显得仅仅是幻象或幻影的人，是没有哲学才能的。 18、肉欲熄灭时，生命的内核也就消逝了，只剩下空壳了。 19、人们常犯的错误就是拿健康来换取其他身外之物。 20、最强有力的阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物表现出的、使人们误入迷途的虚幻假象，甚至也不直接地是人们推理能力的缺陷。相反，是在于人们先前接受的观念，在于偏见。这些虚假的先验之物--对抗着真理。它们就好像是把船只吹往与惟一的陆地相反方向的逆风。对此，船橹和风帆是无能为力的！ 21、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。 22、智慧只是理论而不付诸实践，犹如一朵重瓣的玫瑰，虽然花色艳丽，香味馥郁，凋谢了却没有种子。 23、没有人生活在过去／也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的惟一形态。 24、结婚就意味着平分个人权益，承担双份义务。 25、事物本身是不变的，变的只是人的感觉！ 26、在文学中，有无数的坏书，像蓬勃滋生的野草，伤害谷物，使它们枯死。它们原是为贪图金钱，营求官职而写作，却使读者浪费时间、金钱和精神，使他们不能读好书、做高尚的事情。因此，它们不但无益，而且为害甚大。 27、做学问是目的不是手段。 28、世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰芬芳。 29、劣书是损害我们精神思想的毒药。 30、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。 31、一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。 32、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。 33、人只有按照自然所启录的经验来生活。 34、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。 35、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！ 36、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。 37、如果我们怀疑一个人说谎，我们就应该假装相信他，因为他会变得愈来愈神勇而有自信，并更大胆地说谎，最后会自己揭开自己的面具。 38、读书是让别人在我们的脑海里跑马；思考，则是自己跑马。 39、等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。 40、友谊就好像传说中的海怪，大家绘声绘影，可是却仍有待证实。（名人名言 ）想要拥有一位如圣经所言比亲兄弟更亲的朋友，可能比一睹尼斯海怪的身影还难呢！ 41、如果生是梦、死是醒，那麼我把自己看成是--从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。 42、人生最初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。 43、理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已；意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。 44、意志就是求生意志，它永久的敌人是死亡。它能用生殖的策略和牺牲生殖来击败死亡。生殖是一切生物体的最终目的和最强烈的本能。 45、因为热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，所以在达到种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。 46、宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。 47、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。 48、挫折可增长经验，经验能丰富智慧。 49、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。 50、人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！ 51、人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是注释教科书的内容。 52、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。 53、唯有对自己卓越的才能和独特的价值有坚定、不可动摇之确信的人才被称为骄傲。 54、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。 55、青年与老年之间的基本差别在于：前者前途无量，后者濒临死亡。 56、即使最无足轻重的今天和最无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。 57、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。 58、当一个人绝对粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。 59、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。 60、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实，对才华绝顶的人来说，是一种虚伪。 61、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。 62、人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。 63、无价值的事物总是不断增加：由于频繁的重复，许多起初在我们看来重要的事物逐渐变得毫无价值。 64、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。 65、人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。 66、我们的生活样式，就像一幅油画，从近看，看不出所以然来，要欣赏它的美，就非站远一点不可。 67、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。 68、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。 69、为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长？因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望。 70、如果我们举止有礼、言谈有善，我们就能粗暴地对待许多人而安然无恙。 71、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。 72、我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求！我们做事之初喜欢抱着一种信念：我们一定能在世间找到某种幸福 73、日常生活中的琐碎事情常叫我们激动、焦虑、烦恼、热情，就是因为它在我们的眼前，让我们看着它觉得是多么的硕大，又是多么的重要而严峻。可是，一旦它们全部消失在时间的长河里时，就失去了自身的任何价值，只要我们不再想它，它就在我们的记忆中逐步消失。它们之所以如此硕大，就是因为离我们很近的缘故。 74、时间对善用者亲切。 75、普通人耗神於如何打发时间；精干的人却耗神於如何有效利用时间。 76、我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物，而是因为欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。所以逻辑是无用的，没有人靠逻辑说服任何人；连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。 77、疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑；与大脑不联结的肌肉（如心脏）决不会疲劳。 78、我们自己不先去思考某个对象就来阅读有关它的文字，会是危险的当我们阅读的时候，别人在替我们思考；我们只是在重复别人的心理历程。因此如果一个人几乎整天都在读书他就会渐渐丧失思考的能力。 79、因此，第一个忠告是生活先于书籍，第二个忠告是正文先于注解，即经验先于思考和认识。
30、人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。
31、理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已；意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。
32、因此，第一个忠告是“生活先于书籍”，第二个忠告是“正文先于注解”，即经验先于思考和认识。
33、如果他们想做任何事情，人们可以做些什么，但你不可想做的事情。舒博尔
34、在文学中，有无数的坏书，像蓬勃滋生的野草，伤害谷物，使它们枯死。它们原是为贪图金钱，营求官职而写作，却使读者浪费时间、金钱和精神，使他们不能读好书、做高尚的事情。因此，它们不但无益，而且为害甚大。
35、幸福只是一个梦想，不幸是真的。舒博尔
36、结婚就意味着平分个人权益，承担双份义务。
37、机会的上帝是以无与伦比的技能向我们展示。与恩典和善意相比，任何才能都是效率低下 - 舒博尔恩中国
38、我们的生活方式，就像一幅画，从附近，我看不到它，我必须欣赏它的美丽，我不是一个点。舒博尔
39、一定的忧愁、痛苦或烦恼，对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物，便不会稳定，不能朝着目的地一直前进。
40、当你心情愉快时，你会敞开心扉，让你的乐趣和你在一起。舒博尔
41、如果生是梦、死是醒，那麼我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。
42、我们并不是因为发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物，而是因为欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。……所以逻辑是无用的，没有人靠逻辑说服任何人；连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。
43、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏
44、1是1，0为0，我们的疼痛来自上述夹杂物。舒博尔
45、疲劳象疼痛一样，它的位置在大脑；与大脑不联结的肌肉（如心脏）决不会疲劳。
46、人们的面孔比人们的嘴更有趣，更有趣，因为嘴巴只是一个人类的思想，而脸部是说思想的本质。舒博尔
47、幸福不过是欲望的暂时停止。我们就像田野上的羔羊，在屠夫的注视下恣意欢愉。
48、做学问是目的不是手段。
49、等待，是偷懒的藉口，怠惰的推托。
50、世界是我的概念。舒博尔